秋舒哩
【源】 清满洲八旗姓。世居扎库木(23,63,180,260)。【变】 亦作〔秋舒里〕(180)。
清代满族姓氏。世居扎库木地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载; 刘庆华《满族姓氏录》 作“秋舒里”。
【源】 清满洲八旗姓。世居扎库木(23,63,180,260)。【变】 亦作〔秋舒里〕(180)。
清代满族姓氏。世居扎库木地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载; 刘庆华《满族姓氏录》 作“秋舒里”。
十六国、北朝时期少数民族部落酋豪的名称。《魏书·太祖纪》:“(天兴)六年(403)五月辛未,朔方尉迟部别帅率万余家内属,入居云中。”
《汉书.朱云传》:“(汉)成帝时,帝师张禹为相,不能有所作为,朱云乃前以罪废锢(罢职入狱),又上书“请赐尚方斩马剑,断佞臣一人,以厉其余。”西汉成帝时,槐里令朱云因为皇帝的老师,现丞相张禹毫无作为,上
【介绍】:陶翰作。此诗通过一位戍边将领在抵御外族入侵的战争中英勇奋战、屡建奇勋,但却有功而不得申的典型事例,揭露了统治者的昏庸与腐朽。“欲言塞下事,天子不召见”二句,可抵千言万语,边将之精诚报国与天子
晋.葛洪《抱朴子.内篇.登涉》:“抱朴子曰:‘……山中寅日,有自称虞吏者,虎也,……辰日称雨师者,龙也。称河伯者,鱼也。称无肠公子者,蟹也。……但知其物名,则不能为害也。”无肠公子,指蟹,这是古代仙道
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今河南尉氏县西南洧川镇西北三里。《穆天子传》卷5:“天子饮许男于洧上……癸亥,天子乘鸟舟龙卒浮于大沼。”《水经注》作“白雁陂”。《清一统志·开封府一》 引《县志》:“大沼纵广百余顷。今名为杨家湖。下
指民间传说中的牛郎之妻织女。牛郎和织女相隔于天河,每年七月七日才得通过鹊桥一会,故用为咏分别之典。曹邺《古相送》:“心如七夕女,生死难再匹。”
用一团泥封住关塞,即可阻拦敌人。形容地势险要。语出《后汉书·隗嚣传》:“元请以一丸泥为大王东封函谷关。”后用为咏关塞或战功之典。李益《再赴渭北使府留别》:“平戎七尺剑,封检一丸泥。”胡曾《咏史诗·陇西
《史记·匈奴列传》作“胘靁塞”。西汉元封四年(前107)为防匈奴南侵而筑。《汉书·地理志》西河郡增山县(今内蒙古东胜市西北城梁村古城):“有道西出眩雷塞”,即此。
吴地的牛怕热,看见月亮疑为是太阳而紧张气喘。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“臣犹吴牛,见月而喘。”后用以指天酷热。李白《丁督护歌》:“吴牛喘月时,拖船一何苦。”又《送萧三十一之鲁中问兼问稚子伯禽》