禪
读音：Chán
【源】 见《姓苑》(7)。【布】 浙江上虞(279)、甘肃临泽(352)、广西北流(62)、江苏江阴等地均有此姓。【人】 禅国荣，清时江苏萧县主簿(23，63)。
现行罕见姓氏。今山西之晋城、新疆之塔城等地有分布。汉族姓氏。《清通志·氏族略》 收载，未详其源。
清代有禅国荣，萧县主簿。
【源】 见《姓苑》(7)。【布】 浙江上虞(279)、甘肃临泽(352)、广西北流(62)、江苏江阴等地均有此姓。【人】 禅国荣，清时江苏萧县主簿(23，63)。
现行罕见姓氏。今山西之晋城、新疆之塔城等地有分布。汉族姓氏。《清通志·氏族略》 收载，未详其源。
清代有禅国荣，萧县主簿。
唐贞观二十三年 (649) 置，属梓州。治所在今四川中江县东南五十里广福镇 (旧名铜山寺)。《新唐书· 地理志》 梓州铜山县： “南可象山，西北私镕山，皆产铜，贞观二十三年置铸钱官。”上元三年 (67
即“女渍”。
源见“乌衔肉”。借指贪污。宋辛弃疾《贺新郎》词：“劝君且作横空鹗，便休论、人间腥腐，纷纷乌攫。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明海宁(今属浙江)人，字九韶。其家八世为医，以疡医传名于当地。他继承家业，钻研医术，并往来于江浙两地。擅长外科，亦治老人、妇女、婴儿等多种疾病，尤善治梅毒之病。著有《霉疮秘录》。
《韩非子·说林上》载：鲁大夫孟孙猎得幼魔，让属下秦西巴带回。秦西巴见母魔随后哀啼，心内不忍而放幼魔。孟孙怒而赶走了他，三月后又召回他做自己儿子的师傅，就是看中的他这种不忍之心。后因以“放魔”为咏仁爱之
①台名。在今浙江绍兴种山，相传为春秋越王勾践登临之处。窦巩《南游感兴》：“日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。”②台名。在今广东广州越秀山。为汉代南越王赵佗所筑。韩愈《送郑尚书权赴南海》：“货通师子国，乐
二十一卷。明杨时乔(1531－1609)撰。时乔字宜迁，号止庵，江西上饶人。嘉靖四十四年(1565)进士，官至吏部侍郎，谥端洁，事迹见《明史》本传。该书共分六部，即《论例》二卷；《古文》二卷，以篆书写
十卷。清程颂藩(1852－1888)撰。程颂藩字伯翰。湖南宁乡人。同治十二年(1873)拔贡。官户部主事。此集为颂藩从弟颂万编印。初宣统三年(1911)，颂万曾编颂藩遗文。为内外篇文二卷、诗二卷，名曰
亦干子。太武帝初，为羽林郎。以军功封临淮公。位宁西将军。卒。