眠

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• 仁学会

  清末进步团体。光绪二十四年(1898)吴嘉瑞、杨虚绍等创设于贵州贞丰。演讲时政，提倡西学，宣传变法救国。有会员三十余人。

• 归马放牛

  《书．武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”孔颖达疏：“此是战时牛马，放牧之，示天下不复乘用。”周武王伐商纣之后，把作战用的牛马放归牧于山野，表示不再乘用。后因为罢战休兵

• 厚畛子

  即今陕西周至县西南厚畛子乡。清属佛坪厅。光绪 《陕西全省舆地图》 佛坪厅： 厚畛子 “在城北三十四五 (里)”。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 柳溪

  在今浙江临安县西、昌化溪河桥乡至紫水乡紫溪村一段河道。《方舆纪要》 卷90昌化县： 柳溪“在柳相山下，县境诸水悉汇于此，上下三十里，巨石参错，屹峙中流，湍激汹涌，东汇于于潜之紫溪”。

• 昆明劫灰

  传说汉武帝开凿昆明池时，曾从地下挖出灰炭，询之西域僧人，乃知是上古天地大劫时的馀灰。见晋干宝《搜神记》卷一三。因以“昆明劫灰”喻指战乱。韩偓《乱后春日途经野塘》：“眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。”亦

• 释谷

  四卷。清刘宝楠撰。刘氏生平著述，见“论语正义”。是编专释谷名。宝楠认为程氏《九谷考》于麦豆麻考证甚详、余则颇多阙略失误，遂广引群书，旁推交通、对程氏之说加以辨证，如谓程氏以“穱麦”为“爵麦”、“穞豆”

• 香炉屿

  在今台湾省澎湖县东，龙门港西南约五里。清蒋毓英 《台湾府志》 卷3： 香炉屿 “屿有三层，形如香炉，故俗为香炉屿”。

• 总督仓场

  官名。明洪武初置官掌北平等军储仓。永乐(1403—1424)中迁都北京，以户部司员经理，宣德(1426—1435)后专设户部尚书、侍郎督其事，不治部事。遂为定制。官名。明置总督仓场一人，掌在京及通州等

• 陈诚

  1363—1458明吉水(今属江西)人，字吉鲁。洪武进士。永乐十二年(1414)与中官李达、户部主事李暹等使西域哈烈(今阿富汗西北部)。十四年与中官鲁安等复使哈烈、撒马儿罕等地。十八年以广东布政司右参