澄
读音：Chéng
【音】又音Dèng(77)。 【源】陕西澄城县即汉置徵县，澄与徵宜同姓，是以地为氏(60，62)。 【布】安徽淮南(362)、台湾台北(64，68，261)等地均有此姓。 【人】澄子，春秋时宋人，见《吕览》(11，17，60)。
现行较罕见姓氏。今福建之上杭、云南之通海有分布。汉族姓氏。《姓氏考略》亦收载。其注云：“陕西澄城县，即汉徵县。(按： 即春秋时晋之徵邑)澄与徵宜同姓。是以地为氏。”
《吕览》 载： 宋有澄子。
【音】又音Dèng(77)。 【源】陕西澄城县即汉置徵县，澄与徵宜同姓，是以地为氏(60，62)。 【布】安徽淮南(362)、台湾台北(64，68，261)等地均有此姓。 【人】澄子，春秋时宋人，见《吕览》(11，17，60)。
现行较罕见姓氏。今福建之上杭、云南之通海有分布。汉族姓氏。《姓氏考略》亦收载。其注云：“陕西澄城县，即汉徵县。(按： 即春秋时晋之徵邑)澄与徵宜同姓。是以地为氏。”
《吕览》 载： 宋有澄子。
十二卷。清王如锡(生卒年均不详。)编。王如锡字武工，江宁(今江苏)人。此集共十二卷。原为内府藏本。前有王思任序及康熙三年(1664)邱象升序。盖此书成于崇祯中，而批点行世则出于象升之手。此集取苏轼诗文
选集。唐元兢编。元兢有关文学方面的著述颇多，以《古今诗人秀句》最为著名。惟此书已佚，仅存一序，见采于《文镜秘府论》南卷《集论》中，可借以略窥本书之编写过程及大旨所在。此书之编纂，始于元兢为周王府参军之
一般是指全世界的民族实现了民族融合的结果。中国学术界也常常把历史上某些民族被别的民族完全同化而称为消亡，如称匈奴、羯、淮夷等民族后来不再存在为“消亡”。参见“民族融合”(669页)。
又名莲花山。在今四川广安县东北八十里渠江东。《元史·宪宗纪》：八年(1258)“己亥，大良山守将蒲元圭降”。即此。
42` 《汉书．张安世传》：“安世字子孺，少以父任为郎。用善书给事尚书，精力于职，休沐未尝出。上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。后购求得书，以相校无所遗失。上奇其材，擢为尚书令
同“三缄其口”。晋葛洪《抱朴子．疾谬》：“昔陈灵之被矢，灌氏之泯族，匪降自天，口实为之。枢机之发，荣辱之主，三缄之戒，岂欺我哉！”明沈德符《野获编．刑部》：“子韦布之士，岂知国家大计，宜从此三缄，无自
氐王杨飞龙之都。在今甘肃秦安县东北九十里陇城乡。《宋书·氐胡传》： “ (杨) 驹后有名千万者，魏拜为百顷氐王。千万子孙名飞龙，渐强盛，晋武假征西将军，还居略阳。” 即此。
即“伊特勿失可汗”(812页)。
在今新疆托里县东。清祁韵士《西陲要略》卷1：塔尔巴哈台“有达尔达木图山，在城东南五百余里”。
书名。清王先谦撰。二十二卷。成书于光绪二十七年(1901)。王氏依据中国历代史籍有关日本的资料，参考日本史籍记载，以编年体记载日本开国至明治二十六年(1893)的历史，略古详今。认为明治维新“所施唯力