沃姓的来源主要有两个。一是商王太甲子沃丁之后。二是周代宋国国君微子启之后。沃姓发源于河南，望族居于太原郡（今山西太原）。
沃姓历史人物有沃隽，汉代人。在蓬莱岛修道，传说得道成仙。沃墅，明代萧山人。洪武初年任温县知县，惠政爱民。期满离任时，百姓拦路留他。
沃姓在《百家姓》中排在第三百六十三位。
【源】 ①系自子姓，商时太甲之子沃丁之后，见《风俗通》(1，6，7，11，12)。②周时宋国始君微子之后，见《路史》(17，60，62)。③沃，州名(唐置，故治在今北京大兴东南50里)以州名为氏(60，62)。④达斡尔族吴沃尔哈拉所属3个莫昆(姓)：吴沃尔、霍梯、多路贡，汉姓均为沃(189)。⑤蒙古族姓。【望】 太原(17，21，60，418)。【布】 分布较广，但人口不多。【人】 沃焦，汉时吴人，见《神仙传》(6，7，17)。沃州，清时乾隆丁丑年进士(23)。
现行罕见姓氏。今上海之松江有分布。松江县公安局提供。(按： 沃，一般音wò，亦为姓。沃之ào姓，颇少见，可能为方音异读而得。)
明代蒙古对人的称呼之一。蒙古语音译，亦译赛音库蒙，汉译为“好人”。意思有多种：①指与“恶人”相对的“好人”。 ②称平民中的上等阶级或富有者。其人身虽隶属于贵族、领主，并向领主交纳贡赋，服兵役、差役(可
【介绍】：北魏营阳人。董峦子。与父同在齐，孝文帝时被执。孝文帝问峦南事，峦惧不能对。景曜代为对，帝异焉。授员外郎。峦从驾南征，景曜至洛阳，密告其父将叛。及峦南奔，景曜被杀。
《易．说卦》：“巽为木，为风。”后人以此为据，遂将“巽二”附会为风神。唐．牛僧孺《幽怪录》卷三《萧志忠》：“萧志忠欲猎，……黄冠曰：‘萧使君每役人，必恤其饥寒。若祈滕六降雪，巽二起风，即不复游猎矣。余
六卷。清雷浚撰辑。雷浚生卒年不详，字深之，江苏吴县人。早年受业于江明经沅之门，为学古堂斋长。研治小学，颇有根底。钮树玉曾撰《说文新附考》一书，虽收录新附字四百零二个，然而于经典中所遗之字并没收录完全。
眼看着。张籍《春日留别》：“看著春又晚，莫轻年少时。”
辽代回霸女真诸部之一。因居鸭绿江流域，故名。约分布在今吉林省临江、集安至辽宁宽甸县一带。辽太宗(927—947年在位)时向辽朝贡，后不见其纳贡记事。辽在其地设鸭渌江女直大王府，任命其首领为大王管理其民
亦作梁山泺。在今山东梁山、郓城、巨野等县间。今梁山县治南梁山，原在巨野泽北岸不远，五代时泽面北移，后晋开运元年 (944) 黄河在滑州决口，河水泻入原巨野泽区，环梁山皆成巨浸，始称梁山泊。《资治通鉴》
元至元二十九年(1292)置，属湖广行省。治所在今贵州贵阳市。辖境相当今贵州毕节、六盘水、息烽、罗甸及三都水族自治县间地。明初废。元至元二十九年(1292年)置，治今贵州省贵阳市。明洪武中废。
周朝贵族所穿礼服。各有定制等差。《礼记·杂记上》： “复，诸侯以褒衣; 冕服，爵弁服。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。