檝
【源】 接或作檝,亦姓,见《集韵》(63)。
《姓氏词典》 引 《氏姓考》 收载。其注云:“系楫姓分族。”
【源】 接或作檝,亦姓,见《集韵》(63)。
《姓氏词典》 引 《氏姓考》 收载。其注云:“系楫姓分族。”
《晋书.阮裕传》:“裕有好车,借无不给。有人欲借而不敢言,裕闻之曰:‘有车而使人不敢借,何以车为?’遂焚之。”阮裕因为人家不敢向他借车,而认为要车无用,就将车烧掉了。后以“焚车”为乐于助人的典故。
读音:Hèchǔtè【综】清正红旗蒙古马甲诺木奇之妻为赫楚特氏(260)。
古代用作凭信的盟辞和契券。《周礼·春官·太史》:“凡邦国都鄙及万民之有约剂者藏焉。”郑玄注:“约剂,要盟之载辞及券书也。”又《秋官·司约》:“凡大约剂,书于宗彝;小约剂,书于丹图。”郑玄注:“大约剂,
即今陕西洛南县南五十里中干山。《水经·洛水注》: 武里水 “南出武里山”。即此。
明吴县(今江苏苏州)人,字良武。精医理。弘治间征为太医院院士,疗病必本五行生克,不按方施治,尤擅儿科。认为小儿体质“如草之萌”,故命方不宜峻攻。著有《保婴撮要》二十卷,对儿科外证论述甚详。后由子薛己增
中国哲学术语。指知识(或道德观念)和行为(或行动)之间的关系。《左传·昭公十年》:“非知之实难,将在行之”,提出“知易行难”的知行观。《老子》四十七章:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知
傈僳语音译,意为“放工”。云南省怒江傈僳族地区历史上普遍存在过的一种实物雇工形式。由早期原始互助协作的换工(※瓦纠)转化而来。每当农忙季节,头人、富裕户就以粮食、盐、肉、麻布等实物换取贫困户的劳动力进
见“布努”(462页)。
源见“曲高和寡”。指民间歌谣。晋陆机《文赋》:“缀《下里》与《白雪》,吾亦济夫所伟。”《老残游记》十回:“岂敢岂敢!只是《下里》之音,不敢入耳。”【词语下里】 汉语词典:下里
读音:Běishān《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载,未详其源。