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【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68,261)。
【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68,261)。
读音:Hègě【源】代北姓(7,9,12,17,27,44)。《周书·段永传》载,天和四年,永率兵北道讲武,卒于贺葛城(27)。贺葛氏当以地名为氏。 【变】后改为葛氏(7,21,27,44,60)。历
读音:Hóngkèluó刘庆华 《满族姓氏录》 收载,世居松花江地方,后为单姓“何”。(按: 《清通志·氏族略》 无洪克罗氏,而有洪罗氏,然所出有别。姑兼收。)
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
亦称歪头。明天启、崇祯间私铸铜币之一种。质地滥恶。
1841—1931天津人,名濂,一名学年,字宝臣。武秀才出身,以喉佳喜唱京剧老生,在津为票友即著声名。清光绪初年投师程长庚,后在京掌四喜班,唱压轴戏,自成“孙派”,与汪桂芬、谭鑫培并称“老生新三杰”。
和硕特南右翼末旗的俗称。在今青海共和县西南、兴海县东北。
柯尔克孜族著名史诗。长期流传于民间,创作年代有八至九世纪、九至十一世纪、十六至十八世纪诸说。内容主要通过本民族传说英雄玛纳斯及其子嗣们的活动与遭遇,叙述古代柯尔克孜族抗击劫掠和争取自由的经历。经常被提
晋隆虑(今河南林州)人,一说河内温县(今河南温县西南)人。事母至孝。传说其妻生一男,他恐分减母亲食物,欲加活埋,凿地时,得黄金一釜,中有丹书:“孝子郭巨,黄金一釜,以用赐汝。”后世列入“廿四孝”,用以
五代后唐京兆万年(今陕西西安)人。王处直养子。唐亡,处直仕于梁。他奔晋,娶晋王李克用之女,为晋新州防御使。神册六年(921),携家室兵马降辽,辽太祖以为养子。随皇太子耶律倍攻略定州。天赞元年(922)
读音:Shīyí【源】 师宜官,汉人,善于分书,其后讹传为施宜,见《希姓录》(22)。《姓氏词典》 收载,其注引 《希姓录》 云:“师宜氏,其后讹传为施宜氏。”