札剌兒
历史上少数民姓氏。其源不一:①或为蒙古族姓氏。元代即有此姓。《姓氏词典》据《中国人名大字典》称: “元太祖时太师国王木华黎姓此氏。”②或为今达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》 引 《黑龙江志稿》 亦收此姓,或译作“扎拉尔”、“扎剌伊儿”。
历史上少数民姓氏。其源不一:①或为蒙古族姓氏。元代即有此姓。《姓氏词典》据《中国人名大字典》称: “元太祖时太师国王木华黎姓此氏。”②或为今达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》 引 《黑龙江志稿》 亦收此姓,或译作“扎拉尔”、“扎剌伊儿”。
源见“老罴当道”。喻壮士猛将在野,豪气未露。宋王安石《辄次公辟韵书公戏语申之以助发一笑》诗:“老罴岂得长高卧,雏凤仍闻已间生。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
见“沧海桑田”。《续夷坚志》序:“有金元遗山先生,具班马之才,阅~,隐居不仕,著述自娱。”【词语沧桑之变】 成语:沧桑之变汉语词典:沧桑之变
在今浙江桐庐县东北分水江入富春江处北岸。《舆地纪胜》 卷8严州: 桐君山 “在桐庐。有人采药结庐桐木下,人问其姓,指木示之,因名山曰桐君山”。古称浮玉山、小金山。在浙江省桐庐县城北,富春江与分水江交汇
厌:满足。诲:教导。 努力学习而不满足,教诲别人而不疲倦。语出《论语.述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦。”谢觉哉《不惑集.忆叔衡同志》:“(何)叔衡同志是学而不厌,诲人不倦的。他的诲人,似乎摆
字昭文,曲阜(今属山东)人。讷子。有孝行,嗣衍圣公二年卒。
①二卷。清孙偘撰,偘字步陶,江苏高邮县人。是编列陆德明《音义序》于卷首,次为例言,附以乾隆乙卯(1795年)自识,次为总目。正文析《释诂》至《释乐》为上卷,《释天》至《释畜》为下卷。此编为便初学,不注
【生卒】:132—194【介绍】:东汉丹阳人,字恭祖。少仕州郡,察孝廉,拜尚书郎,后累迁徐州刺史,镇压黄巾起义。李傕、郭汜作乱关中,四方断绝,谦每遣使间行,奉贡西京。迁徐州牧,加安东将军,封溧阳侯。时
唐渤海国置,为长岭府治。治所在今吉林梅河口市西南山城镇。一说在今吉林桦甸市南苏密城。辖境约当今吉林桦甸、梅河口市一带。辽废。渤海国置,治今吉林省桦甸市南苏密沟(或说治今海龙西南山城镇),为长岭府治。辽
1111—1181金大臣。本名屋骨朵鲁,字同文。辽五院部人。契丹族。移剌氏。拔鲁之子。读书好学。皇统(1141—1149)间,佐移剌固修《辽史》,书成,任同知辽州事。天德三年(1151),入为翰林修撰