斡難
读音：Wònán
达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》引《黑龙江志稿》 收载，或作“鄂嫩”，发祥于鄂嫩河(即黑龙江之旧称)，以水名为姓。蒙古语“斡难”为“牡黄羊”之意，后或取“斡难” 之首音，谐音近之汉字鄂、吴、敖而为单姓。
达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》引《黑龙江志稿》 收载，或作“鄂嫩”，发祥于鄂嫩河(即黑龙江之旧称)，以水名为姓。蒙古语“斡难”为“牡黄羊”之意，后或取“斡难” 之首音，谐音近之汉字鄂、吴、敖而为单姓。
?—1798清朝将领。原名达音泰。满洲镶黄旗人。呢玛奇氏。由鸟枪蓝翎长累迁副护军参领。随军征石峰堡，授陕西循化营参将。历甘肃永固协副将，署西宁镇。乾隆年间，从征廓尔喀有功，赐号“常勇巴图鲁”，授四川松
旧时羌族祈雨祭祀活动。流行于四川羌族地区。羌地夏季多干旱，祈雨成为经常的宗教活动。祈雨前必搜山，禁止上山砍柴，挖药或打猎，以示顺从天意。禁令一经公布，各寨即联合派人上山巡逻，违者予以谴责和痛殴，直至流
【生卒】：1793—1872【介绍】：清广东香山人，字德持，号云畡。乡试不中，捐纳州吏目。道光初，补四川会理州吏目，咸丰间官岳池知县。有《存诚斋文集》、《馀甘轩诗集》、《退庵诗话》。
一卷。清张瓒昭撰。张瓒昭字斗峰，湖南平江人。此书所刊行的，只是卷三，也就是《禹贡》一卷。开始时，此卷说秦汉以后，儒者的训诂皆局限于自己的见闻，不能推明圣人之意，表章此篇的实义，因而推明经文，力图补旧说
【介绍】：元处州人，字伯敷，举进士。口吃而精敏，诸经注疏，多能成诵。文辞汪洋浩博，又善真草篆书，与陈旅、程文齐名。累官国子助教。有《文说》、《文筌》等。
在今甘肃泾川县西南十五里。《宋史·曲端传》： 南宋建炎二年 (1128)，“金游骑入境，端遣副将吴玠据青溪岭，与战大破之”。即此。
?—1234金咸平路(治今辽宁开原东北)酌赤烈猛安人，字景略，又字晋卿。契丹族。抚州刺史石抹元毅之子。承安二年(1197)，因父死王事，召为侍仪司擎执。贞祐三年(1215)，累官为太常丞，参预讲议所事
达斡尔族的播种方法之一。流行于今内蒙古、黑龙江省境内达斡尔族居住区。出现于民国年间，逐渐取代※一犁挤春种法。其法为：撒种籽前先犁一遍，撒种后再翻一遍，因以得名。这一改进，提高了农作物产量。
在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克西卡拉巴尔特。清乾隆 《西域图志》 卷13伊犁西路： 哈喇巴勒图 “在吹郭勒南岸，索郭鲁克西三十里支河之间。逾乌兰乌苏至其地”。
东汉．赵岐《三辅决录》：“长陵田凤，字季宗，为尚书郎，仪貌端正。入奏事，灵帝目送之，因题殿柱曰：‘堂堂乎张，京兆田郎。’”东汉尚书郎田凤，仪貌端正。汉灵帝在殿柱上题曰：“堂堂乎张，京兆田郎’。后遂用为