【源】系自姒姓。禹后分封有斟寻国(故城在今山东平度西南)，以国为氏，见《史记》(11，17，21)、《风俗通》(1，17，60)。 【变】亦作〔斟鄩〕(3，418)、斟戈(17，60)。一说，即斟氏(6，7)。 【望】河西(17，60)，安邑(418)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注“斟”云：“曹姓，亦作斟寻氏，亦作斟灌氏，……并夏诸侯，以国为氏，皆祝融之裔。”《姓氏考略》注引《姓谱》则称： “夏同姓诸侯，以国为氏。”则此当系出姒姓，望出河西。
一作 “斟鄩”。
一卷，清俞樾撰。作者著有“卦气直日考”，对汉人卦气直日说进行考辩。但没能对旧说进行匡正，亦没有推衍六十四卦之义蕴，故又作此书进行补充。作者认为出于《易纬·乾元序制记》中的“卦气起中孚”说为后人伪作，不
【介绍】：刘长卿作于大历四年(769)奉使越州(今浙江绍兴)时。润州，唐州名，治所在今江苏镇江。鲍侍御即鲍防，时为越州刺史薛兼训从事，兼殿中侍御史。诗写春天傍晚别离时的山水景色，表达了别后孤独寂寞之情
1648—1721藏传佛教格鲁派(黄教)转世活佛之一。又作嘉木祥协比多吉、旧译“笑金刚”。拉卜楞寺嘉木样一世活佛。藏族。甘南藏区桑雄山下甘加之查顶人。父名贝许贝朋杰。5岁在北京谒见五世达赖阿旺罗桑嘉措
宋罗大经《鹤林玉露》卷三：“开禧用兵，诸将皆败，唯毕再遇数有功……尝与虏对垒，度虏兵至者日众，难与争锋。一夕拔营去，虑虏来相追，乃留旗帜于营，并缚生羊，置其前二足于鼓上，击鼓有声。虏不觉其为空营，复相
书名。唐韦执谊撰。一卷。执谊贞元二年(786)以起居舍人充翰林学士知制诰，因撰次翰林院、学士院建置缘起、学士名额、膺任待遇之尊荣以及开元、贞元间学士名单，成此书。宋洪遵收入《翰苑群书》。
东莱(郡治今山东掖县)人。隐居韩信山四十余年。通道经，能书符箓。以香草为食。年六十余，献文帝召至代京，令僧曹供其衣食。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官。二十四典之一，属尚寝局。员二人，从七品。唐朝改正七品。为司舆之佐。协掌舆辇、伞扇之事。宋沿置，属尚书内省，金、明悉如唐制。明永乐(1403—1424)后尽归其职于宦官。(
见“建平蛮”(1542页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字子诜。董祐诚之兄。进士，官至刑部郎中，出任河南开封知府。擅长词章。与弟祐诚合刊有《移华馆骈体文》。【介绍】：清江苏阳湖人，字子诜，号玉椒。嘉庆二十二年进士。历官刑部郎中，开封知府。工骈体，与弟祐诚之