授
读音：shòu
【源】 见《姓苑》(6，7，9，11)。【望】 京兆(17，418)。【布】 四川成都有此姓(91)。【人】 授异众，汉时丹阳人(15，21)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《续通志·氏族略》亦收载;《姓氏词典》亦收，其据《姓谱》注云：“以祖辈名字为姓氏。源于沮姓，系东汉沮授的后代。沮授，袁绍部下著名谋士。汉有授异众。”
【源】 见《姓苑》(6，7，9，11)。【望】 京兆(17，418)。【布】 四川成都有此姓(91)。【人】 授异众，汉时丹阳人(15，21)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《续通志·氏族略》亦收载;《姓氏词典》亦收，其据《姓谱》注云：“以祖辈名字为姓氏。源于沮姓，系东汉沮授的后代。沮授，袁绍部下著名谋士。汉有授异众。”
官署名。三国魏末相国府僚属诸曹之一，长官为属。西晋初不置，司马睿镇东丞相府复置，长官为参军。南朝罢。官署名，三国魏置，为相国府属曹，以属主曹事，掌骑士。《三国志·魏书·三少帝纪》：“（咸熙元年）相国左
即斥责，为官员惩罚方式之一。战国时秦施行于犯有一般过失的官吏。如粮仓有洞，即“谇”粮掌负责官吏，见《睡虎地秦墓竹简·效律》。
一名克勒底雅。即今新疆于阗县。清宣统《新疆图志》卷4：“洛浦之东三百七十八里为于阗，于阗治克里雅城。”又作克勒底雅。清光绪九年(1883年)于此置于阗县，即今新疆维吾尔自治区于田县。
《史记·田儋列传》：“遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之高帝……发卒二千人，以王者礼葬田横。”张守节正义引崔豹《古今注》：“《薤露》、《蒿里》，送哀歌也，出田横门人。横自杀，门人伤之而作悲歌，言人命如薤
同“连六鳌”。唐李商隐《异俗》诗之二：“点对连鳌饵，搜求缚虎符。”亦借以谓人富有才干，可成大事。唐李白《赠临洺县令皓弟》诗：“钓水路非远，连鳌意何深？”【词语连鳌】 汉语词典：连鳌
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名黄堡镇。即今陕西铜川市西南三十里黄堡镇。《资治通鉴》： 东晋升平元年 (357)，姚襄将图关中，“自北屈进屯杏城，……引兵进据黄落”。即此。北魏永安元年 (528) 于此置黄堡县。宋、金时成为重镇
战国 楚宋玉《登徒子好色赋》载：大夫登徒子侍于楚王，说玉为人“体貌闲丽，口多微辞，又性好色”，宋玉否认，并说：“天下之佳人，莫若楚国，楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一
官制用语。指批准文武官员或军士人等搬取家小团聚。
古代占卜用的蓍和龟。枯茎指蓍草，朽骨指龟甲。《佩文韵府．拾遗》卷二十三引《关尹子注》：“蓍之与龟，本枯茎朽骨耳，灵从何来！圣从何起？今则能彰往察来也，上下无常也。枯茎朽骨，何其神哉！”【词语枯茎朽骨】