持佳
读音：Chíjiā
【源】 清满洲八旗姓。世居哈达(23，63，180，260)。金时女真人姓有持嘉氏(24)，持佳氏当出自持嘉氏。【变】 ①亦作〔迟佳〕(180)。②后改为迟氏(180)。
清代满族姓氏。世居哈达地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。金代女真族有持嘉氏，疑即满族持佳氏之先也。
【源】 清满洲八旗姓。世居哈达(23，63，180，260)。金时女真人姓有持嘉氏(24)，持佳氏当出自持嘉氏。【变】 ①亦作〔迟佳〕(180)。②后改为迟氏(180)。
清代满族姓氏。世居哈达地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。金代女真族有持嘉氏，疑即满族持佳氏之先也。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1282钦察汗国第五代汗。又译蒙哥铁木。蒙古孛儿只斤氏。钦察汗国创建者※拔都之孙，秃罕次子。至元三年(1266，一说二年)别儿哥汗死后，嗣位，获元朝大汗的正式册封。继别儿哥之后屡与伊儿汗阿八哈作战
官制用语。南北朝时，有些爵位的封邑不在自己政权的辖区内，被准许在其它郡县享受国租收入，称寄食。北魏临准王元彧就被准许寄食相州魏郡。北周武帝保定二年(562) 下诏： “比以寇难犹梗，九州未一，文武之官
近代回族文化学术团体。1938年冬，由白寿彝、杨敬之、谢征波等人发起，在广西省桂林市成立。以阐扬伊斯兰教文化，翻译或介绍伊斯兰教著作为宗旨。会员20余人，多为著名回族学者和阿訇。1941年改名为“伊斯
寺名。①在今浙江省绍兴市云门山上。刘长卿有《云门寺访灵一上人》诗。②在今广东省乳源瑶族自治县北云门山上。参见“云门⑤”。
散官名。金朝司天二十五阶之第八阶，秩从五品中。官名，也是官阶名。金朝的司天翰林官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。从五品中，称协纪大夫。见《金史·百官一》。
官名。简称“尚右”。元丰改制后置，以吏部郎中一人充任，资轻者，称员外郎。掌铨注武臣升朝官自皇城使、职事官自金吾街仗司以下非枢密院宣授者。尚书右选内部组织分十案：大夫案，副使案，修武案，注拟掌阙案，奏荐
即咘毕水。在今广西天等县东北。《方舆纪要》 卷110都结州： 咘卑水 “在州治 (今都结乡)南。流入结伦州界。《志》 云： 涧水出州境山中，西南流入结安州。即堰水”。
【生卒】：927—1000【介绍】：宋开封人。周勋子。后周时，以父荫补殿直。宋初，为供奉官。太宗雍熙中，监定州军，御契丹，以勇敢闻。真宗咸平初，累知凤翔府。后以母丧，告老归。
即“扬越”(754页)。