历史上鲜卑族姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。后改为元氏。《姓氏考略》亦收，其注云： “‘拔’亦作 ‘跋’ 。《南齐书》 ：匈奴女名托拔，妻李陵。胡俗以母为姓。故为李陵之后，而甚讳之，有言是陵后者，辄见杀。《魏书》：黄帝子昌意少子悃，受封北土，黄帝以土德王，北地谓土为拓，谓后为拔，故以拓拔为氏。后孝文帝改为元氏，自是拓拔降为庶姓。” 《中文大字典》 亦注： “与 ‘拓跋’ 同。” 《广韵》： “拔，虏复姓有拓拔氏。拔，亦作跋。或说自云拓天而生，拔地而长，遂以氏焉。”
今多作 “拓跋”，为现行复姓。
即今广东台山市西南大海中之下川岛。《寰宇记》卷157新会县：“上川洲、下川洲在县南二百六十里大海中。其洲带山，湾浦极广。出煎香。有盐田，土煎盐为业。”见“下川岛”。
在今山西偏关县东南三十五里楼沟村。《方舆纪要》 卷40河曲县： 楼沟堡 “ (明) 隆庆初置，……堡密迩龙霸山，寇尝据此，偏关饷道几绝，故设此堡以遏龙霸之冲”。
【介绍】：明扬州府如皋人。崇祯元年进士。授行人，迁南考功，掌内计，有直声。出为兖西佥事，守河拒农民军。调湖南宝庆副使，督漕江上，乞休归。有《拙存堂经质》。
在今福建长乐市西南塔坪山上。北宋崇宁间建寺，政和七年(1117)在寺旁建塔。明永乐十一年(1413)郑和下西洋驻舟师于长乐，曾助寺僧修寺，题寺额曰“三峰寺塔”。后寺毁塔存。塔为石构，八角七层，仿楼阁式
在今江西赣州市西北。《方舆纪要》 卷88赣州府赣县： 蛤湖山 “在府西北三十里。一名三阳山。上有三峰，下有龙湫，与崆峒相对，为郡城后屏”。
源见“康哉”。用称贤相。唐羊士谔《和武相早朝中书候传点书怀奉呈》：“良哉致君日，维岳有光辉。”
本：根本。指事物的基础或主体。道：指治国做人的原则。 君子要致力于根本。根本建立了，治国做人的原则也就有了。 表示凡事要致力于根本。语出《论语．学而》：“君子务本，本立而道生。”宋．普济《五灯会元
在今云南昭通市北七十里。《明一统志》卷72乌蒙军民府：小乌蒙“在府北七十里。四围皆山中平地，夷人于此耕种，号杰纪”。
源见“倾城倾国”。形容女子极其美丽。宋辛弃疾《水龙吟．贾李延年歌》词：“未论一顾倾城，再顾又倾人国。”
【介绍】：清江苏常熟人，后改名赞，字伟卿。道光六年进士，官刑部员外郎。有《塔影楼词》。