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《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载并注此音,未详其源。
《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载并注此音,未详其源。
又作浊鹿山。在今河北涿鹿县东南四十里。《史记·五帝本纪》: 黄帝 “与蚩尤战于涿鹿之野”。《集解》 引服虔曰: “涿鹿,山名。” 张晏曰:“涿鹿在上谷。” 即此。古山名。又作浊鹿山。在今河北省涿鹿县东
【介绍】:唐僧。安史乱后人。幼通经论,性识超悟。尤喜草书,初学张旭,久而精熟,有意外之妙。又能诗。
见“先锋社”(790页)。
源见“谈经夺席”、“拔赵帜易汉帜”。谓学识超过别人,拔得头筹。清孙枝蔚《与王贻上书》:“今京口则六朝 三唐名士题咏之地也……乃欲起而夺席拔帜,为千余年重开生面,譬如‘既生瑜,又生亮’,亦天地仅事矣。”
又称宝珠、福珠。重量在一两以下之粒状银块,属流通中之散碎银。
【介绍】:明末清初江南长洲人,字静香,号花溪老人。清兵下江南时为向导,授开封知府,迁道员。善书画。
即今山西沁县西南南仁乡。《清一统志·沁州》 “道兴寨” 条下: 州西南 “四十五里有南仁寨”。
读音:Gǔ【源】 孔子弟子公冶长,古人书冶字或作蛊,亦作蠹,其后遂有蛊氏、蠹氏(20)。【变】 后去皿为虫氏(20)。【人】 蛊逢,汉时曲成圉侯,见《史记》。《汉书》作蛊达(60,62)。罕见姓氏。《
①辽封爵。统和七年(989),司徒耶律隆运(韩德让)受封(一作封楚国王);十九年(1001),圣宗弟耶律隆祐自吴国王徙封(一作封楚国王);开泰六年(1017),随枢密使萧合卓侵高丽之王继忠自琅邪郡王晋
《庄子.逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”庖人:厨子。尸:古代代表死者受祭的活人。祝:祭祀时替人告神求福的人。樽俎:古代盛酒和盛肉的器皿。意为人各有职,尽管厨子不尽职,尸祝也不必超越自