【源】 清满洲八旗姓。源出金时女真人姓必兰氏。凡二派，出和攸、长白山等地(23，63，180，260)。【变】 ①后改为何氏(180)。②亦作毕拉(181)，〔碧喇〕(260)。③清镶黄旗满洲护军和绷额之妻为碧拉氏(260)，〔碧拉〕似即必喇之异译。
历史上少数民族姓氏。《续通志》、《清通志》之 《氏族略》俱收载。金代，为女真族姓氏。乃女真之白姓。金宣宗贞祐初，有必喇·阿鲁岱，昭义军节度使; 或为汉姓所改： 何定，本汉人，后赐姓必喇氏; 入清，融为满族，为满八旗姓氏之一，世居和攸及长白山地方。
或译作 “必兰”，《金史》 有载。
二卷。民国金梁撰。金梁久宦东三省，热衷于清朝掌故，长辽政焜，尝令各属纂辑乡土记。备续《盛京通志》，又以《吉林通志》尚有所遗，每欲取而补辑之。民国九年(1920)，孙烈臣督黑龙江，以黑龙江省通志事相属。
1914年依前江陵、镇江两府辖境置，属江苏省。治江宁县 (今江苏南京市)。辖境约当今江苏扬中、丹阳、金坛、溧阳以西长江南岸地区及江北六合、江浦两县地。1927年废。1914年6月以清末江宁、镇江两府辖
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又称萨雅克鄂拓克。乾隆二十三年(1758)归附清朝。有千余户。二十六年(1761)其首领敏什拉哈进京朝觐，获三品顶戴花翎。在喀什噶尔城(今新疆喀什)西北800余里。图舒克
康熙三十六年(1697)，平定准噶尔部噶尔丹后，于四十二年(1703)用满、汉、蒙、藏四种文字刻成大小相同的两块石碑，分别竖于内蒙古呼和浩特小召(崇福寺)和舍力图召(延寿寺)。碑文除提到这两处寺院外，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐人，余不详。日本大江维时编《千载佳句》收其诗二句，《全唐诗逸》卷中录之。
一卷。明杨万里(1127－1206)撰。杨万里，字廷秀，号诚斋，江西吉水人。宋高宗时进士。历任太常博士，宝谟阁直学士。孝宗时任广东提举平茶盐、提点刑狱等职。正直爱国，主张抗金。曾屡次上书指摘朝政，忤权
同“长者辙”。唐王缙《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗：“林中独酌邻家酒，门外时闻长者车。”唐杜甫《对雨书怀走邀许十一簿公》诗：“座对贤人酒，门听长者车。”【词语长者车】 汉语词典：长者车
字阳仁，修弟。举秀才，为州主簿。卒。
明成化中置，属纳溪县。在今四川叙永县北永宁河西岸江门镇。《明史·龚万禄传》：天启初，奢崇明反，龚万禄“以兵复建武。会官军败于江门，贼四面来攻，万禄力战三日，手刃数十人，与子崇学并死”。附近为江门峡。