【源】 见《姓苑》(15，21)。当系司徒氏、徒人氏、徒何氏所改，见《姓氏寻源》(60，62)。【望】 齐郡(17，418)。【布】 江苏高淳(305)、四川(59)、台湾嘉义(68，261)、浙江普陀(297)、奉化、安徽淮南(362)、繁昌、霍邱等地均有此姓。【人】 徒父，春秋时秦国人(15，21)。徒仲清，元时溧阳人，通蒙古语，任太平路学录，见《陶学士集》(232)。
现行较罕见姓氏。今山东之东平、安徽之临泉、四川之合江等地有分布。汉族姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》收载; 《姓氏考略》亦收，其据《姓氏寻源》注云： “当系司徒、徒人、徒何氏所改。”
见“孛兰奚”(990页)。
①即“仲雍”。②仲雍玄孙周章之弟。周武王灭商后，寻求太伯、仲雍后人，得周章，是时已为吴国之君，武王加封;又封其弟虞仲于夏墟，建立虞国(今山西平陆北)，称虞公(《逸周书·世俘》)。
一作列思麻。明置，属朵甘都司。治所在今青海共和县境。后废。
六卷。清陈龙标撰。龙标为福建侯官人。此书首有自序，称“百数家之笺疏训释，……广为采辑。凡可以明礼制、广见闻、资考证者，皆为酌繁就简，撷其精华。”其次为引用书目，所列书目十分详尽。此书虽为制义而作，但书
《三国志．蜀书．刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》曰：“张飞尝就巴宿，巴不与语，飞遂忿恚。诸葛亮谓巴曰：‘张飞虽实武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下虽天素高亮，宜少降意也。’巴曰：‘大丈夫
读音：jiàn谏氏，周礼有司谏氏，因以为氏。汉有持书御史谏忠。(见《风俗通》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《南史．齐废帝东昏侯纪》：“凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华也。’”后以“金莲步”美称女子娇美的走路姿态。宋赵师侠《鹧鸪天．赠妙惠》词：“凌波稳称金莲步，蘸甲从教玉笋斟。”【词语金莲
理学术语。与“德性之知”相对。指人们通过耳目等感觉器官与外界接触获得之知识。张载《正蒙·大心》：“见闻之知，乃物交而知，非德性所知;德性所知，不萌于见闻。”又谓：“闻见之善者，谓之学则可，谓之道则不可
?—1895清甘肃循化(今属青海)人。撒拉族。光绪二十一年(1895)与回族人俾西麦甘率众反清，围攻循化厅城，失败，被杀。