【源】 ①清满洲八旗姓。凡二十派，出松花江、虎尔哈、木伦、卦尔察、法尔图、黑龙江、长白山、倭济、扎库塔、库穆努、宁古塔、伊兰费尔塔哈村、乌丹村、乌塞理、库穆图、绥分、库尔喀、巴硕和罗、王多罗树、瓦尔喀等地(23，63，180，260)。 ②新疆伊犂的锡伯族姓(201)。【变】 ①满洲八旗姓巴雅拉氏后改为富、白二氏(180)。 ②锡伯族巴雅拉氏后改为巴、白、拜三氏(201)。 ③清镶红旗满洲马甲吉图之妻为巴雅里氏(260)、满洲正黄旗中有巴雅尔氏(259)，〔巴雅尔〕、〔巴雅里〕似均系巴雅拉之异译。【人】 巴雅拉哈鲁堪，清满洲正黄旗人，嘉庆中曾任盛京兵部侍郎(245)。
清代满族姓氏。散处松花江、呼尔哈、卦勒察、库穆努等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。(按：《续通志》、《清通志》之 《氏族略》又有“巴雅喇”，疑乃“巴雅拉”之别译。清康熙时川陕总督博霁，姓此氏。)
一名朗公谷。在今山东长清县东南九十里。《水经·济水注》： 玉水 “导源太山朗公谷，旧名琨瑞溪。有沙门竺僧朗，少事佛图澄，硕学渊通，尤明气纬，隐于此谷，因谓之朗公谷”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见“内朝”。
在今湖南花垣县东。清置巡司于此，设守备把总领兵驻防。
南朝宋、齐时人，祖籍颍川鄢陵(今属河南)。有孝行，能撰文。在襁褓时生母流落交州，及长知之，至交州寻母经年，日夜悲泣，后至乡村见一老妪，访而知是母。齐时仕至射声校尉。【介绍】：南朝宋颍川鄢陵人。少孤贫。
北朝流行之鲜卑歌曲。又称“真人代歌”。北魏道武帝拓跋珪建都平城(今山西大同市东北)后，诏尚书吏部郎邓渊定律吕，协音乐。在掖庭中令宫女早晚唱“真人代歌”(即“北歌”)，上叙祖宗开基所由，下及君臣废兴之迹
源见“望帝啼鹃”。形容极度悲伤。清孔尚任《桃花扇．骂筵》：“奴家已拚一死，吐不尽鹃血满胸。”
【生卒】：1568—1641【介绍】：明苏州府吴江人，字异度。万历四十年举人，出新城王象春之门。屡应会试不第。砥行植节。与同里周顺昌、文震孟、姚希孟、朱陛宣，称吴门五君子。卜居吴门渌水园，乡人称孝节先
?—前47西汉河东平阳(今山西临汾西南)人，字子高。其家先徙茂陵(今陕西兴平东北)，后徙杜陵(今陕西西安东南)。昭帝时，为太仆丞。因切谏昌邑王显名。宣帝擢为豫州刺史，旋征为太中大夫，平尚书事。后历任山
同“融会贯通①”。秦牧《艺海拾贝．独创一格》：“郑板桥学习任何东西，都在继承优秀传统的基础上融汇贯通，发扬创造性。”见“融会贯通①”。秦牧《艺海拾贝·独创一格》：“郑板桥学习任何东西，都在继承优秀传统