嶽
读音：Yuè
【源】 见《姓苑》(15，21，24，60)。【人】 嶽思忠，明时榆次人，弘治举人，通渭知县(15)。
罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载，归“入声”部，初见於《姓苑》，未详其源。(按： 嶽、岳乃古今字，故嶽姓当为四嶽之后。嶽，岳本一姓，后用以分族。)
明代有嶽崇，上杭知县; 又有嶽思忠，弘治举人，通渭知县; 又有嶽仲信，卫指挥。
【源】 见《姓苑》(15，21，24，60)。【人】 嶽思忠，明时榆次人，弘治举人，通渭知县(15)。
罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载，归“入声”部，初见於《姓苑》，未详其源。(按： 嶽、岳乃古今字，故嶽姓当为四嶽之后。嶽，岳本一姓，后用以分族。)
明代有嶽崇，上杭知县; 又有嶽思忠，弘治举人，通渭知县; 又有嶽仲信，卫指挥。
官名。战国卫置。主管驿车传递。
见“隆舜”(2136页)。
女真族原始社会晚期制度。又称固论国相制、国论勃极烈制。约始于昭祖石鲁时期。国相为军事部落联盟首领都勃极烈之辅佐，权位极重。初由部落联盟首领主持遴选，后渐固定于有权势家族中世袭。金建国后并入勃极烈，性质
?—1233简称官奴。金女真人。少时被蒙古军俘，后逃归，充忠孝军。从移剌蒲阿攻平阳，论功第一，升本军提控。开兴元年(1232)正月三峰山之战，大败，投奔宋襄阳制置司。后又逃回汴京，任权副都尉，升正都尉
傣语称“京比迈”。中国云南傣族以及布朗、德昂、阿昌等族的传统节日。是傣历新年送旧迎新的日子。一说源于印度，后随小乘佛教传播传入中国傣族等地区。流传地区很广，东南亚一带许多民族亦有之。元旦的具体日期在傣
读音：Mí【音】 旧音你(Nǐ)。【源】 ①生称父，死称考，入庙称祢。父庙为祢，此从父而别氏也(12，21，60)。②百济国有祢姓(60，62)。【望】 平原(17，418)。【布】 山东五莲(290
十七卷。余话七卷。清杭世骏(1696－1773)撰。世骏字太宗，号董浦，浙江仁和(今杭县)人，乾隆元年(1736年)以举人召试博学鸿词，授职编修。博闻强记，万九沙以之比为郑渔仲，著有《鸿词所业》。自以
字文伯。江苏溧阳人。寄籍顺天(今北京)。乾隆后期进士。历任安徽黟县知县、广东化州知州至江西南康知府。善理讼案，执法不阿。增修南康紫阳、田琯堤，疏浚蓼花池，消泄积潦。先后署饶州、吉安、广信三府，摄江西粮
【生卒】：?—1048【介绍】：宋开封人，字元弼，本名旻。年十一事真宗于藩邸，善射。咸平中，在定州与契丹战。景德罢兵，迁侍卫亲军马军都虞候。从东封西祀。大中祥符九年进宣徽南院使兼枢密副使。仁宗天圣三年
见〔中心藏之，何日忘之〕。