富色哷
读音：Fùsèliè
【源】 清满洲八旗姓。世居屯昂阿(23，63，180)。【变】 清正红旗满洲马甲八十二之妻为富色里氏(260)，〔富色里〕似即富色哷之异译。
清代满族姓氏。世居屯昂阿地方，乃满八满旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。《满族姓氏录》 译作 “富色勒”。
【源】 清满洲八旗姓。世居屯昂阿(23，63，180)。【变】 清正红旗满洲马甲八十二之妻为富色里氏(260)，〔富色里〕似即富色哷之异译。
清代满族姓氏。世居屯昂阿地方，乃满八满旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。《满族姓氏录》 译作 “富色勒”。
据《后汉书·王乔传》载：王乔有神术，为叶令，每月朔望，常乘双凫自县诣朝。后人候凫至，张网罗得之，乃尚方所赐尚书履。后以“仙凫”咏仙人乘具或美称鞋履。李峤《诗》：“都尉仙凫远，梁王驷马来。”段成式佚句：
【介绍】：唐河南洛阳人。与弟张仲之并以学业著名。武则天时，上书忤旨，被诛。
源见“望洋兴叹”。借指因不如人家而自感惭愧。宋辛弃疾《哨遍．用前韵》词：“但教河伯、休惭海若，大小均为水耳。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
情谊相同可以彼此助成，利害相同可以彼此效命。语出《淮南子．人间训》：“同情相成，同利相死，君其图之！”同书《兵略训》：“故同利相死，同情相成。顺道而动，天下为向；因民而虑，天下为斗。”《史记．吴王濞列
冠：帽子。冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽。本：树根。源：水源。 毁裂冠冕，拔去树根，堵塞水源。 原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。 后也用作臣下推翻国君夺取王位之辞。语出《左传．昭公九年》：
三卷。清汪家禧(1774－1816)撰。汪家禧，字汉郊，自号东里生，浙江杭州人。杭州府学廪膳生。其人博学多才，思力深厚，长七略之学，但终生困厄，仕途不得意，甫及贡而卒。汪家禧生平撰著甚多，门人曾辑其遗
清代青海西宁地方开设之货店。四川、玉树等地藏蒙商人将货物委托其代为转售。分官设和私营两种。官设货店常以粮、茶、烟、酒和布疋易换牧民之皮毛、牲畜、鹿茸等土产。私营有时店员贪利，私贩茶、火药、口粮潜往西宁
字宗盛，济子。仁宗监国，命为应天府学生，正统四年(1439)进士。景帝初，由兵部郎中超升兵部右侍郎。因有才被于谦所倚重。不久改任礼部右侍郎兼庶子，请令诸生输粟入学读书。纳粟入学自此始。成化二年(146
在今广西临桂县西北。《方舆纪要》 卷107义宁县： 智慧山 “万山中突出，蜿蜒秀丽，下有水曰智慧江，流入义江”。