宇比萨日桑

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• 延

  ?—18汉西域莎车王。西汉元帝时，为侍子，久住长安。即位后，钦慕中原文化，治事多参行汉制，常诫其后辈须世代与汉和好。王莽代汉后，匈奴复略有西域。莎车国力较强，拒属匈奴。

• 宜沟镇

  在今河南汤阴县南二十五里。明崇祯八年(1635) 筑城。清置巡司于此。在河南省汤阴县西南部。面积151平方千米。人口5.7万。镇人民政府驻宜沟，人口 8850。因宜师沟流经此地得名。1958年建公社，

• 诏敕

  帝王的命令。诏，始于秦;敕，始于汉。汉以后官长谕僚属，尊长谕子弟，仍可用“敕”。唐显庆中规定，必经凤阁、鸾台，方为“敕”，限制始严，然文字中用“敕”为动词，仍属常见。

• 黄陵庙(小姑洲北浦云边)

  【介绍】：李群玉作。黄陵庙，舜之二妃娥皇、女英的祀庙，又叫湘妃祠，在洞庭湖畔。这首七言律诗乃咏怀古迹之作，把传说中的湘水神女形容得俨然如生。故杨成栋曰：“白描之笔，不异龙眠画手。”(《精选五七言律耐吟

• 叶丁香

  洪武中，在浙东山区聚众起义，洪武三十年(1397)被明军镇压，被俘三千余人。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 密鲁扒

  傈僳语音译。傈僳族中基督教会的会长。司掌教会中的一切事务。为专业神职人员，依靠教徒奉献的“上帝粮”(圣粮)为生。基督教于1913年传入滇西北怒江傈僳族地区，在当地分设教区，建立教堂，发展教徒。旧时怒江

• 弇州山人四部稿

  一百七十四卷，《续稿》二百七卷。明王世贞(1526－1590)撰。王世贞，字元美，号凤洲，又号弇州山人，太仓(今属江苏省)人。世贞生有异禀，书过目终身不忘，举嘉靖二十六年(1547年)进士，授刑部主事

• 寇讚

  【生卒】：363－448字奉国，上谷(今属北京)人。迁居冯翊万年。仕后秦为襄邑令。后秦亡，拥众归魏，魏於洛阳立雍州郡县，以讚为南雍州刺史。安集流民有功，封河南公。在州十七年，为政甚受称誉。卒，谥宣穆。

• 夜阑更秉烛，相对如梦寐

  【介绍】：杜甫《羌村》其一诗句。二句写乱离中与亲人久别乍逢情状，逼真传神。夜深不寐，秉烛相对，面面相觑，疑信参半，犹似在梦中。