【源】 系自姜姓。春秋时齐孝公支孙之后，以谥为氏，见《风俗通》(1，6，7，11，17)。【望】 平原(17，418)。【布】 浙江萧山(209)、广东(92)、安徽淮南(362)、江苏启东(311)、武进(314)、山东沂水(332)、新泰(359)、江西萍乡(371)、北京等地均有此姓。【人】 孝发，宋时靖州知府(15，21)。
现行较罕见姓氏。今天津之武清、河北之获鹿、湖北之武昌、山西之临汾及吕梁地区有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之 《氏族略》亦俱收载。其源不一： ①郑樵注云： “姜姓。齐孝公支孙之后也。” 以谥为氏。孝公乃桓公小白之子，则此当系出姜姓。②或系出嬴姓，《中国古今姓氏辞典》 注引《风俗通》 云： “秦孝公后”; 《姓氏词典》 据 《姓孝》亦注： “源于嬴姓，秦孝公后。”秦孝公、战国时秦献公之子。
宋代有孝发，青州知州; 明代有孝廉，鸡泽县丞。
【生卒】：?—186【介绍】：东汉金城湟中人。灵帝中平元年先零羌起兵为将军。攻杀护羌校尉冷征。后为韩遂所杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代僧人。生卒年、籍贯、事迹不详。宣宗大中以后人。撰有《十二时普劝四众依教修行》定格联章歌词一百三十四首，宣扬佛理，诫谕世人，为敦煌歌辞所罕见。《敦煌歌辞总编》录入。
据《左传．襄公三年》和《国语．晋语》记载：祁奚为春秋时晋国人，悼公时为中军尉，老而请退。悼公问其可继之人，奚推荐仇人解狐，狐不及继而死，又荐自己的儿子祁午，当时人赞奚“外举不避仇，内举不避亲。”后因以
亲其亲：孝顺他的父母。前一个“亲”是动词，后一个“亲”是名词。子其子：爱护他的子女。前一个“子”是动词，后一个“子”是名词。 人们不仅仅孝顺自己父母，也不仅仅疼爱自己子女。 表示把对自己父母子女的
【生卒】：1690—?【介绍】：清江苏吴县人，字慧音。诸生。屡试不中，弃科举业游幕。有《岭西杂录》、《后海堂杂录》、《后海堂遗文》等。
源见“乘鸾”。美称女婿。明汤显祖《牡丹亭．急难》：“平白地凤婿过门，好似半青天鹊影成桥。”【词语凤婿】 汉语词典：凤婿
西汉高帝六年(前201)为侯国，封武虎为梁邹侯。元鼎五年(前112)侯山柎坐酎金，国除为县。治今山东邹平县;一说治今邹平县北。《晋书·乐安王鉴传》：“咸宁初，以齐之梁邹益封”，即此。西晋永嘉后废。
【介绍】：明浙江桐乡人，字原泉。隆庆二年进士。官至湖广布政使。有《古今将略》。
汉赵晔《吴越春秋．勾践伐吴外传》载：越王勾践将伐吴，出，见怒蛙，勾践俯凭车轼为敬。从者问故，勾践曰：“吾意者，今蛙虫无知之物，见敌而有怒气，故为之轼。”军士听之，“莫不怀心乐死”。后因以“越王轼蛙”为