【源】 ①春秋时鲁大夫子桑伯子之后，见《论语》(6，12，17，21)。一说，子桑伯即《庄子》中之子桑樗(樗，一作扈，或户)(6，11，12，17)。②春秋时秦国公孙枝，字子桑，其后以字为氏(6，12，17，21)。【望】 鲁郡(17，418)。【变】 一作〔子〕(9)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载并注其源： ①“鲁大夫子桑伯子之后也。”此以字为氏，系出姬姓。②又，“秦公孙枝字子桑，其后亦氏焉。”此亦以字为氏，系出赢姓。
《庄子》有子桑雩。
壮族和岭南部分汉族传统婚俗。新娘出阁前夕，要通宵达旦地向父母兄弟姐妹及亲戚唱哭歌，歌词内容大意是诉说父母养育之恩以及自己如何留恋父母，不忍心离开父母、兄弟、姐妹及众乡亲们等语。唱到谁，要加几句对谁说的
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1521—1588【介绍】：明江西泰和人，字思极，号鲁源。嘉靖二十年进士。授工部营缮主事，进虞衡员外郎、都水郎中。历山东、福建布政使。官至右副都御史，总督南京粮储。被劾罢归。
辽代阻卜首领。初附属于辽。圣宗开泰元年(1012)，叛辽，围驸马都尉萧图玉于可敦城，为守军击退。次年，为北院枢密使耶律化哥援军所败，归降。三年，亲自朝贡于辽，被封为王。太平六年(1026)，闻阻卜首领
又名额引。清盐商贩盐凭证之一。政府根据全国各引地之大小、人口之多少，定每岁额销之盐，其凭证为正引。如其不足民需，可配销余引盐。
参见：天龙八部【词语天龙】 汉语词典：天龙
佛教经书。十六国后秦竺佛念译。三十卷。该书与其他经典不同，全用譬喻写成，旨在宣扬人生无常，须以戒、定、慧三学去灭除情欲及一切烦恼，并通过积善以求超脱尘世痛苦。
同“嵇侍中血”。明无名氏《鸣凤记．夫妇死节》：“一言犯威，五刑殉裂；关脑比心，严颜嵇血。”
宋．罗大经《鹤林玉露》乙编卷五：“周益公（指诗人周必大）云：‘汉二献皆好书，而其传国皆最远。士大夫家，其可使读书种子衰息乎？’”读书种子，喻累代读书之人，如种子相传，繁衍不息。《明史．方孝孺传》：“先
①古郡、国名。汉置，治所在乐城(今河北献县东南)。隋初废。唐天宝、至德时又曾改瀛州为河间郡。张继有《河间献王墓》诗。②《后汉书·五行志一》载：东汉时童谣有“河间姹女工数钱”语。后因以“河间”为咏歌女或