【源】 ①金时女真人姓。源出辽时加古部，后音讹为夹谷(21，57，60，71)。②金时赐马福德、马柏寿、樊泽、程涿等姓夹谷氏(24，71)。【望】 齐郡(17，418)，金源(71)。【变】 ①夹谷氏在辽时为加古，元时仍为夹谷，明时改为夹温，清时为觉罗(180)，或为瓜尔佳、〔瓜尔嘉〕或古里甲(24)。②亦作〔夹古〕(71)。③汉姓有仝、佟、童、王等4氏(71)。【布】 上海、辽宁沈阳等地均有此姓(91)。【人】 夹谷吾里补，暗土浑河人，金时昭武大将军，世袭猛安(71)。夹谷山寿，元时女真人，延祐中任崇安县尹(61)。
现行罕见复姓。今上海、辽宁之沈阳有分布。当为满族姓氏。《姓氏考略》 亦收载。其注云： “金姓，其先出女真加古部，后讹为 ‘夹古’。”陶宗仪《南村辍耕录》 引 《金史·国语解》 云： “夹谷曰仝”，或音jiá'gǔ。
金代有夹谷·守中、夹谷·清臣; 元代有夹谷·山寿、夹谷·之奇。
读音：jī殷民七族有饥氏。(见《左传》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉高帝置。因境内泰山得名。治博县(今泰安市东南)，元封以后移治奉高县(今泰安市东)。辖境相当今山东长清县、淄博市博山以南，宁阳、平邑等县以北，平阴、肥城等市、县以东和沂源、蒙阴等县以西地区。东汉以后
清代制作瓷坯之作坊称坯房，管理坯房之工头称坯房头。负责约束工众，考查勤惰，组织生产，评议坯工争讼等事。
《三国志．吴书．虞翻传》：“翻性疏直，数有酒失。权与张昭论及神仙，翻指昭曰：‘彼皆死人，而语神仙，世岂有仙人邪！’权积怒非一，遂徙翻交州。……又为《老子》、《论语》、《国语》训注，皆传于世。”南朝宋．
读音：Zésāng藏族 “姓氏”，今四川之理塘有分布。此“姓” 系理塘县公安局提供。藏俗农历初三出生的人，常取此以为名，而成“泽桑× ×”，遂或依汉族姓名构造习俗，以 “泽桑” 为姓，“×
臣下谒见皇帝称陛见。如《后汉书》载周党曾“陛见帝廷”。清朝指外省大臣到京。各省布政使、按察使、每届三年，应奏请进京陛见。奏请未获准者，次年以后每年复行奏请。若奉旨允准或不令来京，俱自行报部，如逾期不行
【介绍】：见殷七七。
①亦名乞伏袁池。即今内蒙古察哈尔右翼前旗东北之黄旗海。 《水经·㶟水注》： “池水吐纳川流，以成巨沼，东西二里，南北四里。北对凉川城之南池，池方五十里，俗名乞伏袁池。”②在今山东济宁市南
同“筑室道谋”。《资治通鉴．晋孝武帝太元七年》：“此所谓筑舍道傍，无时可成。”胡三省注：“《诗》曰：如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”见“筑室道谋”。傍，旁边。【词语筑舍道傍】 成语：筑舍道傍汉语词典