【源】 ①系自妘姓。相传为祝融之子吴回之后，以王父字为氏(7，12，15，60)。②相传为尧时贤人方回之后，见《姓源》(9，17，60)。【变】 亦作〔囘〕(252，401)。【望】 临安(418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 回谦，明时巢人，宣德中任监察御史，后升庆远知府(15，21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今天津之武清，河北之黄骅，山东之鱼台、平邑、东平，辽宁之清原，内蒙古之乌海，广东之吴川等地均有分布。汉族、回族姓氏。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》亦俱收载。其源不一： ①郑樵注云： “祝融子吴回之后。” 《姓氏词典》 注引 《古今姓氏书辨证》 亦云：“出自妘姓。祝融孙吴回之后。”② 《姓氏考略》 注引《姓氏寻源》 云： “出古贤者方回之后。”亦以名为氏。方回，传说为上古贤者，尧聘为闾士; 夏启时宦士，后修道 “成仙”。③回族之回姓，疑即以族名为氏。望出临安。
明代有回谦，监察御史; 又有回裔，蒲州知州;又有回续，宣德中御史; 又有回满住。
同“赤绳绾足”。《水浒传》九八回：“也是琼英夫妇姻缘凑合，赤绳系定，解拆不开的。”
宋周密《齐东野语．菊花新曲破》：“思陵朝，掖庭有菊夫人者，善歌舞，妙音律，为仙韶院之冠，宫中号为菊部头。”后因以“菊部”为戏班或戏曲界的代称。清 梁章鉅《归田琐记．萧蛰庵》：“萧固豪侈，得幛，即大征菊
官名。《周礼》秋官之属有野庐氏下士六人，掌通达道路交通及其禁令。北周仿《周礼》之制置野庐中士，正二命;野庐下士，正一命。属秋官府宾部中大夫。
在今四川绵竹县南三十里。一说在县北。《资治通鉴》：唐元和元年(806)，“严砺遣其将严秦破(刘)辟众万余人于绵州石碑谷”。即此。在今四川省绵竹市北。《资治通鉴》：唐元和元年(806年)，西川节度使刘辟
唐．李贺有《恼公》诗，写诗人自己对意中女子的思念。恼公，是自嘲的意思。后因用为自嘲以遣怀的典故。清．冯起凤《昔柳摭谈．秋风自悼》诗：“挑灯勘破《红楼梦》，剩有闲情托恼公。”【词语恼公】 汉语词典：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清萧赓六著。八卷。刊于康熙二十三年(1684)。辑历代女科医籍及其他医书中的有关内容，予以选编。全书分月经、嗣育、胎产、产后、崩滞、带下及杂证七门，病证一百六十三种，引用各家论述七千条左右，内容
在北京故宫乾清宫墙外西南。建于明永乐十八年 (1420)。清康熙时为皇帝书斋。雍正时重修，此后成为皇帝居住和进行日常政务活动的地方。著名的三希堂即在养心殿的西暖阁。同治、光绪年间慈禧太后在养心殿垂帘听
西魏恭帝三年(556)改东宕渠郡置。治石镜县(今合川市)。辖境相当今重庆合川市、四川武胜县地。隋开皇初废。
高句骊人的祭天节。汉魏时高句骊人每年于农历十月祭天，是时举族“大会”，名曰“东盟”。