【音】 又音餐(Cān)(91)。【源】①系自董姓。古帝颛顼之裔、陆终第二子参胡之后，见《风俗通》(12，60)。一说，祝融之后惠连封于参胡，因氏，见《广韵》(17，80)。②春秋时郑大夫国参之后(17，62)。③皋陶(东夷首领)、实沈(帝喾)之后皆有参氏(60)。【变】亦作〔叅〕(9)、葠(12)。【望】晋阳(17，418)。【布】大陆有此姓(91)。【人】参百，周穆王御(17)。参安，明时平定州人，永乐中任福建连江县知县(15，21)。
现行罕见姓氏。今陕西之韩城有此姓。汉族姓氏。《续通志·氏族略》收载。《姓氏词典》、《中国姓氏大全》并音cān。《大全》 注云： “罕见姓，但南北皆有。来源： ①传说中古帝颛顼的玄孙有陆终，其第二子参胡之后有参氏; ②传说中东夷首领皋陶和实沈 (帝喾之子) 的后代都有参氏。”
《汉语大字典》 音shēn，亦为姓。
宋代有参徐，绍兴进士; 明代有参安，连江知县。
见“孤陋寡闻”。
【介绍】：明浙江乐清人。正德十六年进士，除南京礼部主事。嘉靖三年大礼定，心非之，私刊所著议礼书，潜寄京师，诏狱拷讯，子侯一元讼冤得释。后起官至漳南佥事，以贪虐被劾为民。
经学流派之一。东汉郑玄所传之学。代表人物尚有三国魏王基、孙炎等。其学兼采经今古文两家之说，不复分别。以历史比较法注释儒家经典中记述的典章制度，少有“微言大义”，故当时经生多从郑学，不必更求各家。其学促
传统体育器械。起源很早。相传春秋时齐桓公自北方山戎传入。一说本为汉武帝时宫中游戏，作千秋，乃祝寿之辞，后倒读为秋千。唐代寒食、清明节盛行女子打秋千。立杆架或借大树枝，悬长绳和横板，游者双手挽绳踩板来回
?—1212西部喀喇汗王朝末代君主。1202—1212年在位。依附※西辽王朝。1207年(西辽天禧三十年，南宋开禧三年)与花剌子模沙摩诃末结盟反对西辽王朝，被西辽王朝击败，复依附西辽，向※菊儿汗之女求
在今四川盐亭县东六十里。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 蚕丝山 “在永泰县西二十里。《九域志》 云： 每上春日远近士女游此，以祈蚕丝”。
?—1892清江苏仪征人，字颂臣。咸丰举人。历官浙江道监察御史、顺天府尹。同治五年(1866)出任河南布政使。次年擢福建巡抚。光绪八年(1882)授湖南巡抚，捕杀哥老会首领云雪璈等人。次年署湖广总督。
【介绍】：见王昭君。
【介绍】：崔涤作。此诗写为客孤况。山川渺渺，离恨绵绵，归期无望，客心常悬，真乃“长歌当哭，远望当归。”
书名。宋末元初胡三省撰。十二卷。《通鉴释文》为南宋史炤所作。其后有海陵所刊《通鉴释文》，称司马康本;蜀广都费氏进修堂版行《资治通鉴》，亦有附注，世号“龙爪通鉴”。两者大同小异，实皆蹈袭史炤之书。三省既