【源】 ①古有厥侯(厥国故城在今河南项城)，其后以国为氏，见《姓考》(17，62)。②汉文帝赐衡山王宫人为厥氏(7，11，12，17)。【望】 京兆(17，62，418)。【布】 上海(91)、台湾高雄(68，261)等地均有此姓。【人】 厥惟明，明时四川井研人，弘治中任陕西华州知州(15，21)。
现行较罕见姓氏。今上海、广东之清远等地有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载，归 “入声” 部。其源不一： ① 《姓氏考略》注云： “以地为氏。”春秋时有厥貉之地，在今河南项城县境内。②郑樵注云： “汉文帝赐衡山王宫人厥氏。”
明代有厥惟明，华州知府。
古民族文字文书。又称《粟特古书简》。1907年发现于甘肃敦煌附近的汉筑烽火台的粟特文书简，记录汉晋之际匈奴攻入中原事，当写于公元四世纪初，为现存年代最早的粟特文书之一。
即工堡。西藏地名。在今林芝、工布江达等县境。
书名。清赵一清撰。六十五卷。按《三国志》编排顺序逐卷依次加以补注。凡裴松之未作注者，则加以补注;松之已作注而意有未尽或有殊异者，则予以补充或辨正。其方法先将补注之原文或裴注皆顶格书写，一清补注或辨正则
《左传．隐公八年》：“官有世功，则有官族。”原谓先世有功之官族，后泛称世家大族。《列子．黄帝》：“子华之门徒皆世族也。”章炳麟《哀韩赋》：“故野不可有乔木兮，国亦不可有世族。”【词语世族】 汉语词
真喜子。卒于太府少卿。
在今四川小金县东九十里。《清史稿·额森特传》： 乾隆三十六年 (1771) 征金川，“至资哩，合师夺北山。……额木特中枪，力击败之，遂克资哩”。即此。乾隆间设塘汛于此。
唐代碑刻。题为“唐右神武将军史继先墓志”，建中元年(780)徐浩撰文并书，殷仲容书额。史继先，本姓阿史那氏，后突厥默啜可汗孙，墨特勤子。天宝初归唐。碑文载后突厥诸汗名号颇有异于他书。然碑已残缺，字多脱
【生卒】：?—925【介绍】：五代时人。仕前蜀。王衍时为宣徽北院使，以便佞得衍欢心，迁左右龙武军都指挥使。欲得建节秦州，因言秦州多美妇人，愿为采献，遂命为天雄军节度使，封鲁国公。后唐兵深入，为魏王李继
【介绍】：许浑作。三首皆写早秋景色，自叹迟暮贫病。第一首写得最好。首联渲染早秋萧瑟凄清气氛，中二联则从上下远近各个不同角度描绘早秋之景，俯察仰观，近看远眺，目之所见，耳之所闻，全是秋声秋色。末联用典浑
隋唐时靺鞨诸部之一。在黑水靺鞨东南千里，约今库页岛南部。