【源】 ①汉时张敖娶鲁元公主，封于信都(故城在今河北冀县)，因以为氏，见《风俗通》(1，6，12，60)。 ②原为申屠氏，申、信古音同，故为信都氏(6，12，60)。【人】 信都芳、北齐时河间人，授参军丞相(21)。
历史上罕见复姓。《姓氏词典》 收载并注此音，亦注其源： ①其据《风俗通义》 注云： “以封地为姓氏，源于张姓。张敖尚汉鲁元公主，封于信都，因以为氏。今河北冀县东北有信都故城。” ②其据《路史》 注云： “源于姬姓。晋比万后有信都氏。” ③其注引 《姓氏考略》 云： “本申屠氏。古信、申音同，故为信都。”
或音xīndū ，姑兼收以备考。
北齐有信都·芳; 唐代有信都·崇庆。
【生卒】：797—859【介绍】：唐徐州彭城人，字子全。刘仁轨五世孙。文宗开成进士。迁左拾遗，谏罢武宗方士。宣宗大中初擢翰林学士。累官河东节度使、同中书门下平章事，领度支。十二年与崔慎由论政，慎由谓当
唐置，属伊州。在今新疆鄯善县东北。一说在今哈密市西北灰井子沟。唐置，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东北。属伊州。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西夏皇帝称号。宋明道元年(1032)夏国王李德明死，太子元昊继位，欲正式称帝，遂废弃唐、宋所赐李、赵姓，自号嵬名氏，亲族皆以此为姓。称兀卒，又作吾祖，党项语皇帝意，也作青天子。后代西夏皇帝皆称此号，译
六卷。明李日茂(约1601年前后在世)撰。李日茂，字文华，号培吾，河北青县人。生卒不详。万历十四年(1586年)进士。官至山东按察司副使。著有《永思斋文集》。此集共六卷，皆文而无诗。日茂为人刚正，故其
白日升天成仙。喻向来贫寒的人突然富贵显达。《魏书．释老志》：“积行树功，累德增善，乃可白日升天，长生世上。”
撒拉语音译，俗称“牛皮鞋”。旧时青海循化等地撒拉族男子穿用的鞋。用生牛皮手工缝制，先将牛皮润软后剪成所需要的规格，用鞋带粗的皮绳将口抽搐收缩成包子状，里面装草取暖，晴雨两用，具有简便、结实、耐穿、防湿
汉代蔡顺孝亲的故事。王莽末年天下大乱，顺拾桑椹，赤椹与黑椹分器盛装，赤眉军问他原因，顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”赤眉军知道他很孝顺，于是送他二斗米，一只牛蹄。事见《蒙求下．蔡顺分椹》。
官名，汉置，为郡太守属吏，掌功曹及诸曹事（见《后汉书·百官志五·州郡》）。《后汉书·苏不韦传》：“后太傅陈蕃辟，不应，为郡五官掾。”
即今陕西汉阴县。 南宋绍兴二年 (1142)移汉阴县于此。 《清一统志 ·兴安府》： 滶口镇 “今汉阴厅治”。