乞扶
读音：Qǐfú
【综】 北魏孝文帝时改乞扶为扶氏，见《魏书·官氏志》(6，17，27，70)。一说即乞伏氏之异译(70)。【人】 乞扶莫干，北魏末代北胡民，破那县，杀太守(27，242)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》有载：“乞扶之为扶。” 《姓氏词典》据《魏书·官氏志》亦注： “北魏姓，乞扶氏后有改扶氏者。” 《中国姓氏大全》注“乞伏”引 《中国姓氏集》云： “一作乞佛、乞扶。”是乞扶与乞佛、乞伏同。
【综】 北魏孝文帝时改乞扶为扶氏，见《魏书·官氏志》(6，17，27，70)。一说即乞伏氏之异译(70)。【人】 乞扶莫干，北魏末代北胡民，破那县，杀太守(27，242)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》有载：“乞扶之为扶。” 《姓氏词典》据《魏书·官氏志》亦注： “北魏姓，乞扶氏后有改扶氏者。” 《中国姓氏大全》注“乞伏”引 《中国姓氏集》云： “一作乞佛、乞扶。”是乞扶与乞佛、乞伏同。
三卷。释义一卷。清卞斌(1778－1850)撰。卞斌，字叔均，号雅堂。浙江归安(今吴兴)人。嘉庆六年(1801)进士，曾官至光禄寺少卿。乞归后主讲紫阳书院。一生著作颇丰。除此书外，有《尚书集解》三十卷
在今湖北武穴市西北。地处长江北岸，江南有半壁山，为长江中游战守要地。清咸丰四年八月二十三日(1854.10.14)，太平军因武昌失守，退守田家镇，即此。
【生卒】：1438—1495【介绍】：明永平府滦州人，字应璧，号慎轩。成化二年进士，授户科给事中，历升礼科都给事中。累抗章论陈时政得失，以激直忤旨下狱。官至太常寺卿。
【介绍】：贞观间曾任左宗卫率府长史、弘文馆直学士。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
元太原文水(今属山西)人，字好问，俗姓张。禅宗僧人。早岁出家，师事万松。定宗元年(1246)，奉忽必烈命作佛会于嵩山少林寺。三年，奉诏住和林兴国寺。宪宗元年(1251)，应召至北庭行在。八年，奏劾道教
《书．尧典》：“放齐曰：‘胤子朱启明。’帝曰：‘吁！嚚讼，可乎？’……师锡帝曰：‘有鳏在下，曰虞舜。’帝曰：‘俞，予闻。如何？’”孔传：“吁，疑怪之词……俞，然也，然其所举。”訏，同“吁”，叹词。后因
《左传．襄公二十三年》：“臧孙曰：‘季孙之爱我，疾疢（音chèn，热病）也。孟孙之恶我，药石（治病的药物和砭石，泛指药物）也。美疢不如恶石。’”后因以“药石之言”用为比喻规劝别人改正过失的良言的典故。
东汉郑玄以为殷汤故都“三亳”之一。在今河南荥阳市汜水镇西北。清魏源以为在今河南商丘市。但近代学者多不采“三亳”中有东毫之说。
西汉武帝时置，属河东郡。治所在今山西乡宁县东南。东汉废。西汉元狩五年(前118年)，武帝封驹几为骐侯，析北屈县置骐侯国，治今山西省乡宁县东南。属河东郡。东汉省。
即今浙江仙居县西南田寺。明初置巡司于此。