主兒扯惕
读音：Zｈǔ′ｅｒｃｈéｔì
【综】 蒙古族姓。“主儿扯惕”意为女真人。《三朝北盟会编》载，女真，古肃慎国也，本名朱理真，番语讹为女真。自古蒙古人称女真为JürCin或JürCit，与其本名朱理真同。今内蒙古巴林右旗都希、巴彦汉苏木均有此姓(384)。
【综】 蒙古族姓。“主儿扯惕”意为女真人。《三朝北盟会编》载，女真，古肃慎国也，本名朱理真，番语讹为女真。自古蒙古人称女真为JürCin或JürCit，与其本名朱理真同。今内蒙古巴林右旗都希、巴彦汉苏木均有此姓(384)。
即今甘肃敦煌市南鸣沙山。《隋书·地理志》 敦煌县： “有神沙山。” 《元和志》 卷40燉煌县： “鸣沙山，一名神沙山。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：西汉汝南汝阴人，字季道。周勃之后。年十六，常于平旦日出时，东向嗽咽，服气百数。陈留荒，多饥民，倾家财以济之。后遇黄泰及羡门子，授以长生之道。相传白日升天，为紫阳真人。
亦作绿洋湖。在今江苏江都县西北艾陵湖东北，半入高邮界。《舆地纪胜》 卷43高邮军： 绿杨湖 “在军东南，离城三十里”。
【介绍】：施肩吾作。此诗并未正面描写笛声是如何的缠绵婉转，撩人心魂，而是通过灯下裁衣女子闻笛后竟把衣料误裁成象征男女情爱的同心结这一细节的刻画淋漓尽致地表现出来，新颖别致，意趣横生。刘永济曰：“此诗言
亦作黄陂镇。即今江西宁都县西北七十里黄陂镇。清设黄陂汛。
源见“洛阳耆英会”。指年高德劭的人。宋刘克庄《汉宫春．丞相生日乙丑》词：“洛英蜀客，老成人，几半朝庭。”【词语洛英】 汉语词典：洛英
【生卒】：?—约504【介绍】：北魏代人，字智君。鲜卑族。陆琇弟。年十五为中书学生，拜侍御中散，历迁给事黄门侍郎。在枢要十余年，以忠厚见称。孝文帝改制时，令其私喻国戚，无疏远之意。出除正平太守，在郡七
同“宋玉悲秋”。明高启《秋怀》诗之十：“宋子悲已多，潘生叹弥深。”
明嘉靖三十六年(1557)置。筑城备倭，屯兵戍守。产盐，为商贾聚集地。隶松江府之上海县。在今上海市浦东新区。