龙泉清远如禅师语录
一卷。清代释真如(生卒年不详)，显仁(生卒年不详)编。真如，俗姓李字清远，法号真如。楚北利川县(今湖北省境内)人。因住龙泉山寺，故所作语录体佛书题名为《龙泉清远如禅师语录》。该语录较详细地记载了真如禅师对禅门法学的理解和见解。其思想之开阔，语言之精炼，文笔之清新，是清代语录体佛书所少见的。有些言录观后足以引人深思，不乏有其独到见解。是了解和研究真如禅师法学思想有价值的参考资料。现见载版本有道光二十六年刻本，《贩书偶记续编》本。
一卷。清代释真如(生卒年不详)，显仁(生卒年不详)编。真如，俗姓李字清远，法号真如。楚北利川县(今湖北省境内)人。因住龙泉山寺，故所作语录体佛书题名为《龙泉清远如禅师语录》。该语录较详细地记载了真如禅师对禅门法学的理解和见解。其思想之开阔，语言之精炼，文笔之清新，是清代语录体佛书所少见的。有些言录观后足以引人深思，不乏有其独到见解。是了解和研究真如禅师法学思想有价值的参考资料。现见载版本有道光二十六年刻本，《贩书偶记续编》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江苏淮阴市南韩城村。《寰宇记》 卷124楚州山阳县： 韩信城，“信本此县人，其冢宅处所并存。后受封为侯，因筑此城”。《方舆纪要》卷22淮安府： 韩信城 “相传韩信受封时所筑。元至正十六年，张士诚遣
【介绍】：宋吉州人，字谦叔，号潜叟。一试礼部，不肯为新学，退筑室藏书数万卷，朝夕雠校。郡以遗逸荐，不就。徽宗政和中，太守程初在郡六年，日与相唱酬。有《螺月集》。
1949年升雷山设治局置，治丹江镇 (今贵州雷山县)。在贵州省东部。属黔东南苗族侗族自治州。面积1208平方千米。人口14.5万。辖4镇、5乡(含1民族乡)。县人民政府驻丹江镇。雷山，以其境内雷公山得
三十二卷。清王引之撰。王引之生平事迹见“广雅疏证补正”。清周中孚《郑堂读书记》曰：“国朝王引之撰。伯申之父怀祖著有《广雅疏证》一书，于声音文字训诂，一以贯之；而其治经也，诸说并列，则求其是；字有假借，
同“惊弓”。清黄遵宪《雁》诗：“汝亦惊弦者，来归过我庐。”【词语惊弦】 汉语词典：惊弦
官员或使臣外出时持有皇帝授与的节杖，以示其威权。魏晋以后，军事长官出征或出镇时，加持节即可杀无官位之人，在军事行动中享有诛杀二千石以下官员的权力。大臣出使出巡或代表皇帝参加祭吊时，亦持节，以示权位与尊
即姑臧城。今甘肃武威市。《旧唐书·地理志》 凉州姑臧县： “所理，秦月氐戎所处。匈奴本名盖藏城，语讹为姑臧城。”
汉扬雄《法言．问明》：“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋人何慕焉？”李轨注：“君子潜神重玄之域，世网不能制御之。”后因以“鸿飞冥冥”指有道之人遁隐。宋王应麟《困学纪闻．考史二》：“庞萌为人逊顺，而光武以托
唐开元十七年(729)置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川甘洛或石棉县境。北宋以后废。