龙城札记
三卷。清卢文弨(1717－1795)撰。卢文弨字召弓，号矶渔，又号抱经，浙江余姚人。乾隆进士。官至侍读学士，充湖南学政，乞养归田。主讲浙江书院二十余年。著有《抱经堂文集》等。此书为作者掌教常州龙城书院时所记录，主要杂记考订经史之文。卢文弨精通经史，所考多可信赖，如谓《韩诗外传》之“覆抒”，当作“覆杅”等，皆为精确可据。其间亦有疑误之处，如论鞠躬一节，以鞠穷为是，鞠躬为非，是知其一而不知其二。全书大体精确，可资治文史者参证。今有《抱经堂丛书》、《式训堂丛书》、《皇清经解》等版本。
三卷。清卢文弨(1717－1795)撰。卢文弨字召弓，号矶渔，又号抱经，浙江余姚人。乾隆进士。官至侍读学士，充湖南学政，乞养归田。主讲浙江书院二十余年。著有《抱经堂文集》等。此书为作者掌教常州龙城书院时所记录，主要杂记考订经史之文。卢文弨精通经史，所考多可信赖，如谓《韩诗外传》之“覆抒”，当作“覆杅”等，皆为精确可据。其间亦有疑误之处，如论鞠躬一节，以鞠穷为是，鞠躬为非，是知其一而不知其二。全书大体精确，可资治文史者参证。今有《抱经堂丛书》、《式训堂丛书》、《皇清经解》等版本。
同“杖头钱”。清董元恺《醉太平．钱歌》词之二：“床头百钱，杖头百钱，张公万选青钱，选刘公大钱。”
蒙古族食用的什锦粥。流行于内蒙古昭乌达盟地区。其制法是将稀奶油倒入锅里烧开，加一定的水，待水烧开后，加适量酸奶、红糖、盐和米，以文火熬煮，煮好后加黄油搅拌即成什锦稠粥，味道鲜美可口。一般用来祭神、祭佛
孝恭弟瓌之子。卒于尚方监任上。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
藏语音译。旧时四川阿坝藏族地区马尔康及绰斯甲地方土司官寨传达命令的人员。负责土司官寨来客的禀报，向※“叶什别”(小管家)领取缮食用粮，向土司或值日大头人报告百姓的诉讼及下达土司或大头人之仲裁。此职由7
?—247三国时临淮淮阴(今江苏淮阴市西南)人，字子山。汉末避难江东。孙权为讨虏将军，召为主记。建安十五年(210)任交州刺史。次年，追拜使持节、征南中郎将。诱杀刘表所置苍梧太守吴巨，南土归附，加拜平
官名。北宋内侍省置，以内侍官在内殿崇班以上者充任，位在副都知下，分掌往来国信所、军头引见司、翰林院等部门之事。神宗元丰 (1078—1085) 改制，定为正六品，为内侍职事官。南宋因之。
即“杨朱”。
《淮南子．泰族训》：“称薪而爨，数米而炊，可以治小，而未可治大也。”薪即柴火，爨是烧火煮饭。称柴草数米煮饭。称薪而爨，数米而炊，原比喻过分计算细小的事情，不从大处着眼。后也形容生活贫困或吝啬。亦作“数
夫死，自缢死于夫墓旁。