十四卷。清黄任撰。黄任，字莘田，福建永福人。康熙四十一年(1702)举人。官广东四会县知县。鼓山在福州府城东三十里。清僧善缘著灵源集。黄用中改为鼓山志。后谢在杭、徐兴公、僧元贤相继纂辑。黄任认为，旧志皆过于简略，失之甚多，因撰此书。《鼓山志》乾隆二十六年(1761)刻本，共十四卷。分类如下。首名胜。次寺院(附桥亭禅塔)。次古迹。次沙门。次田赋。次艺文。次外纪。兹篇改旧志处甚多。旧志均因谢在杭志，分类繁杂，条理不清。此书则仅为七类，而将桥亭禅塔附于寺院。旧志庵堂殿阁，分列甚多，存与不存，均皆照录。此书则仅列尚存者。已废而址尚存者，则加注列出。已废者则一律删除，其有传闻而影响较大者，则附录于后。旧志并无古迹一门。兮增之，实属允当，使古之胜事可传。兹篇文字亦流畅，板刻清晰，远较旧志为优。
①春秋楼烦戎地，战国赵武灵王置。治今山西宁武县境。秦、汉属雁门郡，西晋永嘉中废。《汉书·高帝纪》：七年(前200)，帝破韩王信，“乘胜逐北，至楼烦”，即此。西汉有盐官。②唐龙纪元年(889)置。治今山
读音：Tǔmén【综】 北魏时改代北姓吐门为门氏，见《魏书·官氏志》(7，12，60)。一作叱门氏(60)。一说，吐门系叱门之讹(70)。亦作〔徒门〕(416)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族
又作“恣意妄为”。恣(zì自)意：放纵；任意。妄行：胡作非为。指任意胡作非为。允祀(sì四，1681－1726年)，姓爱新觉罗，名允祀，是康熙皇帝第八子。康熙四十七年(1708年)，太子允礽(Réng
清傅山(1602－1683)撰。傅山字青竹，改字青主。明亡后，穿朱衣，居土穴，坚决不出仕清朝。康熙间举博学鸿词，强征至京，以死拒绝就任，放还。家居以行医为业，诗文书画皆有盛名。著有《霜红龛集》等。《红
战国齐孟尝君门客按等级分能吃鱼者、能乘车者诸等，冯谖受到礼遇，食有鱼，出有车。见《战国策·齐策四》。后因以“车鱼”谓受到器重。李中《哭故主人陈太师》：“车鱼郑重知难报，吐握周旋不可论。”
官名。魏晋时诸要镇及将军领兵出征者，皆置护军。十六国前凉主张骏因前赵之亡，收复黄河以南地，遂于武街、石门、侯和、漒川、甘松五地置五屯护军。
1843—1897又名陆奥阳之助。日本和歌山县人。藩士出身。曾参加倒幕运动。明治政府成立后，任外国事务局御用挂。后历任大阪府权判事、神奈川等县知事、外务大丞、租税头等职。1877年因参加反政府活动，被
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字?显，河南洛阳(今属河南)人。其先世居代。庄帝时为沧州刺史、太仆卿。善结人意。政局更迭，无碍其仕宦。卒于殷州刺史任。(，参见《北史》)
见“正字”。