清钱维乔。见《乞食图》条)撰。此剧根据《聊斋志异·阿宝》一节改编而成。是已知最早改编的聊斋故事戏，写才子孙荆与王宝娘的姻缘故事。剧中主人公孙子楚对王宝娘一片痴情，为求与王宝娘亲近，便化神魂前往王宝娘处，然后又化为鹦鹉，赢得王宝娘的爱情，最终结为夫妻。后来，孙子楚病死，王宝娘为其殉情也自杀而亡。王宝娘的贞烈行动，感动了天上的冥王，遂赐其夫妻还阳。剧中以孙子楚中进士，纨绔公子胡慕杰搅到孙子楚和王宝娘的婚姻中来，以天上的王母娘娘嫌贫爱富等一些曲折情节，来构成戏剧矛盾冲突，然剧中男女主人公终得圆满结局。此剧受《西厢记》、《牡丹亭》两剧影响较大，其文辞典丽，语言委婉动人。剧中充分表现男女主人公争取婚姻自主的反封建思想。也说明作者具有一定的反封建的思想意识。有乾隆间刊本。上海古籍出版社一九八三年出版关德栋等编《聊斋志异戏曲集》本收有此剧。
宋朝龙图阁省称。宋朝有龙图阁，设学士、直学士等官，为侍从之荣衔。称龙图阁学士为龙图；学士等官按其等级又有俗称：学士称老龙，直学士称大 龙，待诏为小龙，直阁为假龙。参看《宋史·职官二·龙图阁学士》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐时南诏称州为睑。一作��、赕。《蛮书》卷五《六��》樊绰原注：“赊者，州之名号也。”《新唐书·南蛮传上》：“有十睑，夷语‘睑’若‘州’。曰：云
【生卒】：?—390【介绍】：东晋河内温人，字元愉。司马无忌子。袭爵谯王。少拜散骑侍郎。累迁御史中丞。忠正有干局。尝奏劾桓温。有勋望才用。晋孝武帝深仗之。官至领镇北将军、兖青二州刺史、假节。卒谥敬。
牛鼻穿绳，比喻自己无所主张，听人摆布。《南史．张宏策传》：“徐孝嗣才非柱石，听人穿鼻。”【词语穿鼻】 汉语词典：穿鼻
源见“伶伦凤律”。美称箫笛类管乐器。唐张祜《叙诗》：“伶伦管尚在，此律谁能吹？”
即今贵州遵义县(南白镇)东北洛安江。《明一统志》卷72播州宣慰司：乐安水“在宣慰司(今遵义市)东七十里。源出筋竹平里山涧，转流入乌江。舟楫济此无险，得以乐安”。
在今广西桂林市南四十五里良丰村。清嘉庆《临桂县志》卷11：良丰墟“离城四十五里。有高桥仙迹”。
十四卷。《附录》一卷。明骆文盛(1496－1554)撰。骆文盛，字质甫，号两溪，武康(今浙江德清县)人。嘉靖十四年(1535)进士。官至翰林院编修。著有《骆两溪集》。骆文盛集初为蔡汝楠所刻，凡七卷，并
官名。金代三司设此官。泰和八年，省户部官员置三司，三司指盐铁（兼劝农）、度支、户部。同签三司事为三司主官之一，正五品，品位在使、副使、签三司事之下，与其共掌劝农、盐铁、度支。见《金史·百官一·三司》。