十六卷。清王泽宏(16261708)撰。王泽宏，字涓来，号吴庐，黄冈(今属湖北)人。顺治十二年(1655)进士。官至礼部尚书。著有《鹤岭山人诗集》。是集为泽宏之子王材振编辑。凡十六卷。其中，前三卷为旧作，魏宪曾刻入《补石仓诗选》。卷四以后均为未刻之稿，按编年顺序分卷。所录从康熙十六年(1677)至康熙三十九年(1700)之诗。集前首有魏宪原序，并附有其祖王用予传和王泽宏的《请夏九江关》一疏。王泽宏喜与名士往来。王士祯、姜宸英、洪升等都曾评点他的诗作。其诗亦多应酬，唱和之作。均和平典雅，不失台阁之气。虽多与王士祯等名家往来，然诗格未高，终不能与之肩随。有康熙间精刊本存世。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
即今四川安岳县北八庙乡。清道光《安岳县志》卷7：八庙场“在治北六十里”。场北卧佛沟，半岩上有唐代巨型释迦牟尼涅槃像， 长23米。卧佛上方为释迦说法图，沟两侧岩壁间有一百三十九龛窟，一千六百十三躯造像及
【生卒】：?—947【介绍】：五代时青州人。名或作保义。治《尚书》、《左传》。仕后蜀。孟昶广政初，官户部郎中，充诸王侍读。性严急，诸王业不进者辄笞之。
读音：hào以地为氏。(见《姓苑》)
在今江西吉安市东南十五里青原山上。始建于唐神龙元年 (705)。初名安稳寺。北宋崇宁四年(1105) 宋徽宗赐额 “净居寺”。唐神龙时始建，在今河南省光山县城西南净居山上。北宋乾兴年间改名梵天寺。苏东
源见“季札挂剑”。称颂对朋友忠实守信。柳亚子《夜梦陶公醒而赋此》诗：“死生一剑情犹昔，忧患千年事可哀。”
①隋大业四年(608)开凿。《隋书·炀帝纪》：“诏发河北诸郡男女百余万开永济渠，引沁水南达于河，北通涿郡(治所在蓟县，今北京城西南)。”长二千余里。故道自今河南武陟县沁水东岸至卫辉市一段用沁水支流，
《左传．哀公七年》：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”晋．杜预注：“涂山，在寿春东北。”古时，禹王在涂山会合诸侯，带玉和帛来的部落国极多。后遂用为帝王临朝之典。唐．魏徵《奉和正日临朝应诏》诗：“百灵侍
同“宓子弹琴”。唐刘长卿《送宇文迁明府赴洪州张观察追摄丰城令》诗：“陈蕃待客应悬榻，宓贱之官独抱琴。”
读音：Héｌǐｄé【综】 清正黄旗满洲闲散都森泰之妻为和里德氏(260)。
1616—?明末清初应天江宁(今江苏南京)人，字会公。“金陵八家”之一。山水、人物、花卉，无不善。年七十九尚能作《青山策杖图》。