香案牍
一卷 明陈继儒(详见《邵康节外记》)撰。陈继儒曾自命隐士，居小昆山，而又周旋于官绅之间，又自称善于鉴别书画，然而又常常出错，受时人讥讽。陈继儒撰《香案牍》，书中叙述神仙故事，载录自轩辕以下七十二人，都是自《列仙传》、《集仙传》诸书中抄撮而成此编，但没有什么义项。然而陈继儒作为文学、书画名家，与栖神山而详吐纳清虚之士不同，所以其作旨趣也大不一样。清《四库提要》据浙江孙仰会家藏本，著录于道家类存目。
一卷 明陈继儒(详见《邵康节外记》)撰。陈继儒曾自命隐士，居小昆山，而又周旋于官绅之间，又自称善于鉴别书画，然而又常常出错，受时人讥讽。陈继儒撰《香案牍》，书中叙述神仙故事，载录自轩辕以下七十二人，都是自《列仙传》、《集仙传》诸书中抄撮而成此编，但没有什么义项。然而陈继儒作为文学、书画名家，与栖神山而详吐纳清虚之士不同，所以其作旨趣也大不一样。清《四库提要》据浙江孙仰会家藏本，著录于道家类存目。
即济水。亦作沇水、泲水。《续汉书·郡国志》 河东郡垣县： “有王屋山，兖水出。” 兖亦作沇。《尚书·禹贡》： “导沇水，东流为济，入于河。” 又兖州，《史记·夏本纪》 作沇州。古水名。即沇水、济水。《
诗体的一种。北宋黄庭坚称集古人的诗句而成之诗为“百家衣体”。宋代惠洪《冷斋夜话》：“集句诗，山谷谓之百家衣体。”【词语百家衣体】 成语：百家衣体汉语词典：百家衣体
读音：Góｎｇｃáｏ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
学官名。宋徽宗崇宁五年 (1106)，以州、县小学学长改称。《大观重修国子监小学格》规定，州、县小学设职事小长一人，学生三十人以上则增设一人。官名，汉时大夏置，为城邑长官。《史记·大宛列传》：“（大夏
五代后蜀高祖陵。在今四川成都北十四里磨盘山南麓。明德元年(934)，知祥病死，与妻福庆长公主合葬于此，称和陵。墓全用青石砌成，羡道为二十二级台阶，接券拱甬道。设双扇石门一道。中间为主室，左右侧各有耳室
清宣统元年(1909)由外务部、学部奏准在北京设立。设总办一人，会办二人，庶务长一人，中英文文案各二人。主管考选学生、建设学堂，选任游美学生监督及内外各处往来文件，并管理经费等事。
明代最基层之贩盐人户。水商运盐赴所规定各州县地方，有司查殷实人户，督令承买，随其转贩。
①隋大业八年(612)置，为辽西郡治。治所在今辽宁义县东南王民屯。唐武德元年(618)改为燕州治。六年(623)寄治幽州城(今北京城西南)。开元二十五年(737)，移治幽州北桃谷山(今北京市顺义县西北
【介绍】：明陕西岷州卫人，字伯度。正德十六年进士。累迁山西左参政。分守冀南，驻汾州。时内有强宗为乱，外有俺答攻扰，吏民纷纷莫知所措。敖筑外城，建四方堡寨以御之。后累迁至都御史。
亦名武穴站。元置，即今湖北武穴市。明置武家穴镇巡司。清名武穴镇，置武黄同知于此。1953年广济县迁此，1987年改设武穴市。元置，即今湖北省武穴市驻地。