一卷。清周象明(详见《七经同异考》)撰。《四库存目提要》称周象明之书采摭之功多而考证之功少。其部分议论可成正论，如认为《书》“三江既入”，指的是入海而不是入于震泽，天下之水不可能下游未治理好，而上游独独能治理好的。部分议论近似调停之说，如认为三江有二，一在震泽上流，一在震泽下流。但篇中立论大多为迂生习见。或故意标新立异，如古文《尚书·周官》，已被确证是伪造，而象明却要合《周礼》与《周官》而参考之，力图去其异说而衷于一是，并以此确定周一代官制，却不知以什么作为准则；或强作解人，如认为井田制在后世已不可复行，唐代的府兵制却颇得其意，这与《易》的本旨离题万里。而关于毛朱的短长、三代的优劣，却仅仅粗略带过。至于相信苏轼之说，认为宋襄公是王莽一流人物，迂腐之极的是，他不仅想要恢复封建井田制，而且试图恢复肉刑。有小石山房丛书本。
东晋人。原为晋泰山太守。太元十一年(386)，以郡降丁零翟辽。十五年，彭城太守刘牢之进平泰山(今山东泰安东)，败翟辽于滑台(今河南滑县)，被俘，遂降。
官署名。即光禄寺，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名光禄寺。
在今福建上杭县北。《清一统志·汀州府一》： 南宝山 “在上杭县北七里。据金山之阳，故名。望之如笔插空，南宝溪出焉。近山有宝兴岩”。
1878—1910清末浙江嵊县(今嵊州)人，字酌仙。早年在家乡组织平阳党(又称平洋党)，后与王金发等结为生死交，从事反清革命。光绪三十一年(1905)入绍兴大通学堂学习，曾一度与吕逢樵等主持该学堂，训
晋代赵孟面部有疵点，谦逊多智，别人有事都愿请教于他。事见晋王隐《晋书》。李瀚《蒙求》：“赵孟疵面，田骈天口。”
字正臣，武当(今湖北均县西)人。历职为本郡都校，唐昭宗时以军功迁至戎昭军节度使。后归附朱温，佐助征伐，迁匡国军节度使。后梁建立，官至兼中书令，册拜司空。卒后追谥忠敬。(，参见《新唐书》，《新五代史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Zhù【源】 周武王封尧之后(一说黄帝之后)于铸(故城在今山东肥城南之铸乡)，在济北蛇邱县，后以国为氏，见《风俗通》(1，7，9，12，17)。【变】 亦作祝，古时铸、祝通(60)。【望】 济北
?—前519春秋时楚国人，字子瑕。楚穆王曾孙。官令尹。楚平王四年(前525)吴伐楚，他于长岸(今安徽当涂西南)败吴军。六年，增筑郏(今河南郏县)以卫楚。十年，吴王僚伐州来(今安徽凤台)，他随薳越率楚军
北魏世祖太武帝拓跋焘年号。440一451年，凡12年。