一卷。清钮树玉(生卒年不详)撰。钮树玉字匪石，吴县(今江苏省苏州市)人。博览群书，著有《说文解字校录》、《说文新附字考》等书。此书是作者在紫阳书院从师于清代学者钱大昕时所作的学习日记。日记时间开始于乾隆五十六年(1791)，至嘉庆四年(1799)止，日记中涉及清代一些名人及其学说，如段玉裁、江声、李锐、袁廷梼、顾广圻、黄丕烈、江藩、鲍廷博、黄易等。主要内容大致为叙述书籍版本及得失情况，有些条目很有价值，如宋本经典释文的出处及得失等，此书对了解古代版本学有一定参考作用。收入《滂喜斋丛书》中。有《滂喜斋》本、《丛书集成初编》本。
【生卒】：446—494字文明，刘怀珍子。初为宋王国常侍，齐时历齐郡太守、西阳王左军司马。嫡母崔氏及兄子为北魏所俘，自后不听音乐，并倾产私赎。及还，以父爵让与兄子。(，参见《南史》)【生卒】：446—
源见“绿野堂”。借指描写逍遥自在生活的诗篇。宋刘克庄《汉宫春．陈尚书生日》词：“未可卷怀袖手，续平泉庄记，绿野堂诗。”
源见“荆玉抵鹊”。借指玉璞。南朝 梁萧统《锦带书．中吕四月》：“蕴抵鹊于文山，俨然孤秀。”宋王禹偁《酬种放君》诗：“千言距百韵，旨趣何绰绰。孰念气如虹，翻然轻抵鹊。”【词语抵鹊】 汉语词典：抵鹊
读音：Cuòjí现行藏族姓氏。原有“湖边出生”之意，此以出生地取名，以构造藏胞名 “措吉× ×”，遂有人以汉族姓名构造习惯，以“措吉”为“姓”，“× ×”为名。四川道孚公安局提供。
《汉书·地理志》：“阴馆累头山，治水所出，东至泉州入海。”上游即今山西、河北境内的桑干河与永定河;自今北京市西南卢沟桥以下，故道在今永定河之北，在今天津市入海。
南朝陈置，属高凉郡。治所在今广东高州市东北。后改为良德县。古县名。南朝陈置，治今广东省高州市东北。属电白郡。陈末改名良德县。
内蒙古自治运动联合会所辖的一支武装。1945年11月，内蒙古自治运动联合会建立，国民党傅作义部队中的三支蒙古武装，不满国民党的民族歧视政策，弃暗投明，经过整编，改为骑兵独立旅，由李森任旅长，寒峰任政治
汉时，胡、越两族分别生息于中国南北边地。后因以“胡越”比喻疏远。曹邺《杏园即席上同年》：“永怀共济心，莫起胡越意。”
官名。北魏太和十五年(491)置。《元诠墓志》：“诠少袭王爵，加征西大将军，寻拜光爵。”十七年定为三品上。
合集。唐徐彦伯编。景云二年(711)，睿宗令司马承祎赴天台山征其弟道士司马承祯至京师，同年承祯固辞还山，睿宗乃赐宝琴一张及霞纹帔而遣之，工部侍郎李適赠诗送行，诗叙其高尚之致，其词甚美。朝士属和者三百余