雷公炮制药性解
六卷。明李中梓(详见《内经知要》)。此书为本草类著作，为李氏博采诸家本草之长，结合临床经验，于崇祯二年(1629)撰成。全书共分金石、果、谷、草、木、菜、人、禽兽、虫鱼九部，载药三百二十三种。金石部为三十三种，果部十八种，禽兽部十八种，谷部十一种，草部九十六种，木部五十七种，人部十种，虫鱼部二十六种。每味药下各有论案，对药性、归经、功能、禁忌、服法均作介绍，论析详明，颇有见地。有人认为此书是托名之作，因李氏有医名，故托之名。有明天启二年(1622)翁氏刻本、清文盛堂刻本。
六卷。明李中梓(详见《内经知要》)。此书为本草类著作，为李氏博采诸家本草之长，结合临床经验，于崇祯二年(1629)撰成。全书共分金石、果、谷、草、木、菜、人、禽兽、虫鱼九部，载药三百二十三种。金石部为三十三种，果部十八种，禽兽部十八种，谷部十一种，草部九十六种，木部五十七种，人部十种，虫鱼部二十六种。每味药下各有论案，对药性、归经、功能、禁忌、服法均作介绍，论析详明，颇有见地。有人认为此书是托名之作，因李氏有医名，故托之名。有明天启二年(1622)翁氏刻本、清文盛堂刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝．梁．宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上以避毒气。”古代民俗，於五月五日外出，找些奇花异草互相比赛，以新奇或品种多者为胜。后常用为节日郊游之典。宋．
《庄子．秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”又：“子独不闻夫坎井之蛙乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！出跳梁乎井幹之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虷蟹与科斗，莫吾能若也。’……
两汉时代东沃沮(南沃沮)与北沃沮之合称。南沃沮在今朝鲜咸镜道;北沃沮在今吉林东南部珲春市一带。《后汉书·东夷传》：“东沃沮在高句骊盖马大山之东，东溟大海，北与挹娄、夫余，南与貊接。……
即今广东四会市北罗源河，为龙江上源。《方舆纪要》 卷101广宁县： 罗源水 “在县东南一百三十里。源出大罗山麓，西南流十余里，有石港潭水注之，经四会县界，合龙江，而注于绥江”。
四卷。清胡煦(详见《周易函书约注》)撰。用龟占卜是一种古老的占卜之法，汉代以前极盛行。历代有关占卜的著作也极丰，以《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》所列为多，但后世皆失传，个别存者也大都芜杂失据。此《
即夹谷。在今山东莱芜市西南三十里夹谷峪(李条庄南)。《左传》： 定公十年 (前500)，“公会齐侯于祝其，实夹谷”。即此。一说在今山东淄博市淄川城西南三十里; 又一说在今江苏赣榆县西五十里。古邑名。又
部分瑶族称谓。自称“穹咧”，意为“居在山上的人”。过去男女习惯穿蓝色服装，妇女衣服都绣着斑斓花纹，故称。主要散居于广西大瑶山中部和西南部一角。相传其先民从贵州古州(今榕江县)一带迁来。语言属汉藏语系苗
官名。汉朝西域龟兹等国置之，员一人。官名，汉朝时西域、龟兹等国置，位居众官之首，助国君掌军政等事。《汉书·西域传·龟兹国》：“大都尉丞、辅国侯、安国侯、击胡侯、却胡都尉、击车师都尉、左右将、左右都尉、
明置，属行太仆寺。在今宁夏固原县西二十里。《方舆纪要》卷58固原州：甘州群牧所“成化三年，敌犯固原，官军拒之，不克，敌遂屯牧所城外，进陷开城县，杀掠甚众”。