四卷。明归子慕(1563－1606)撰。归子慕，字季思，江苏昆山人。万历十九年(1591)举人，再试礼部不第，一直屏居江村。以咏诗为乐，人称清远先生。其诗学陶渊明，清雅疏淡，饶有情趣。崇祯初追赠翰林待诏。事迹附见《明史·文苑传》归有光传。集序后附凡例六条，选择颇严。前有目录。凡诗一卷文三卷。卷帙与黄氏《千顷堂书目》同。子慕夙以制义名，古文亦严整洁隽，有阴柔之美。子慕筑室于祥荡之上曰灰秋，与无锡高攀龙、嘉善吴志远以讲学相往来。攀龙称：其出口不漫作无味之语，下笔不漫作无味之辞，所行不漫作无味事。足以洗濯一世尘垢。及卒又为之传。并极称“其文词有境必诣其奥，有致必极其微，飘飘乎如濯于醴泉甘露。”可谓倾倒备至。盖子慕品既高洁，学有玄悟。貌似平淡，而酝酿甚深，味之无穷，深得陶诗之精髓。于明代学陶者之中，亦鲜有人能及之。有吴兴刘氏嘉业堂藏明崇祯间刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1823—1860清广东高要(今肇庆)人，初名嘉祥(或作家祥)，字殿臣。原为广西天地会首领。道光二十九年(1849)投降广西布政使劳崇光为把总。金田起义后，隶向荣部镇压太平军，由千总、守备，擢都司。咸
见“细奴逻”。
在今四川丹巴县南白峰村 (柏哈村)。清康熙四十年 (1701) 置鲁密祖卜柏哈土百户。
读音：Dūmǎ《姓氏词典》 引 《明史》 收载。其注称： “明有都马班，都马含。”未详其源。
同“京兆画眉”。宋袁去华《念奴娇．次郢州张推韵》词：“老手为拂春山，休夸京兆扫，宫眉难学。”此用以形容人善于画眉。
战国时齐国人奉祀的八位神祇。据《史记·封禅书》载，此八位神祇为：天主，祠天齐;地主，祠泰山梁父;兵主，祠蚩尤;阴主，祠三山;阳主，祠之罘;月主，祠莱山;日主，祠成山;四时主，祠琅邪。祭祠皆用一牢具祠。
?—1117北宋洪州(治今江西南昌)人。自称遇许逊(许真君)，得道术，能道人未来事。出游嵩山。政和中，徽宗召见，赐号“冲隐处士”，进封“通妙先生”。建议九鼎神器不可藏于外，遂在禁中建阁贮放。徽宗常待以
指月亮。传说月宫有桂树和蟾蜍，故称。卢照邻《赠益府裴录事》：“朝看桂蟾晚，夜闻鸿雁度。”
即“合剌乞塔”。