一卷。符秦天竺三藏昙摩难提译。昙摩难提，梁慧皎《高僧传》称法喜，兜佉罗人。“少而观方，遍历诸国”。符秦建元中来到长安，译出一二阿含经等一百零六卷。《阿育王息怀目因缘经》是昙摩难提奉姚旻之请，于建初六年(386)二月十八日至二月二十五日译成。该经梵本为三百四十三首庐治，传为汉文为一万八百八十言。此经专记阿育王太子法益坏目因缘事。法益的梵文名为达摩婆陀那，另有译为法增。此经与《阿育王传》大体相同，只是长行易为偈语，而微有增益。经载法益曾皈依难头摩寺上座法师，后因阿育王妃净益所嫉，致挑双目因缘事。后阿育王分封太子，法益封地与中土相接。该经还有凉洲沙门竺佛念所译，可惜早已失传。《阿育王息怀目因缘经》对了解古代印度宗教及因宗教矛盾所引发的政治斗争具有参考价值。现常见版本是大正藏本。
源见“梅妻鹤子”。指隐逸生活。潘世谟《题哲夫画涂中野屋图》诗：“噫吁嚱！蕲王驴，林逋鹤，斯事如今成寂寞。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。即典客丞。
①药酒名。古代风俗，于农历正月初一饮屠苏酒。权德舆《甲子岁元日呈郑侍御明府》：“屠苏聊一醉，犹赖主人贤。”②一种房屋的名称。杜甫《槐叶冷淘》：“愿随金騕袅，走置锦屠苏。”
故地或以为今印度西部坎贝湾以北之迈达巴德，或以为今印度西南沿海之坎纳诺尔附近。《明史·郑和传》：“和经事三朝，先后七奉使，所历……阿拨把丹。”
【介绍】：见陆扆。
官名。(1)唐代左、右神策军属官，会昌五年(845)七月，敕定额一员。(2)唐代太仓属官，官三员。
伊斯兰教著名古寺之一。因其建筑形式类似凤凰，又名“凤凰寺”。寺址在杭州城区文锦坊西。杭州为唐宋以来我国对外贸易重要商港，一度为南宋首都，故阿拉伯、波斯等地伊斯兰教商人多侨居于此，并建有清真寺数处，现仅
即“蔡泽”。
官名。太平天国朝上职官。永安建制始设。分左、右，左单右双，各八人，共十六人。称如左一通儹、右二通儹等。职同检点。主天王视朝时出入言语。