锡山宦贤考略
三卷。清张夏(详见《杨文靖年谱》)、胡永禔合撰。胡永禔字鸿仪，与张夏同乡。生卒年及事迹均不详。本书所载自宋迄明无锡地区名宦乡贤的事迹。其中上卷记名宦，中卷记明崇祯年间诸儒，下卷记乡贤。所记人物都详其仕途履历，主要事迹，立传人物采自无锡名宦、乡贤二祠及崇正书院祭祀的先人。书成于康熙二十三年(1684)，为无锡地区较重要的地方史料。《四库全书》列于存目。
三卷。清张夏(详见《杨文靖年谱》)、胡永禔合撰。胡永禔字鸿仪，与张夏同乡。生卒年及事迹均不详。本书所载自宋迄明无锡地区名宦乡贤的事迹。其中上卷记名宦，中卷记明崇祯年间诸儒，下卷记乡贤。所记人物都详其仕途履历，主要事迹，立传人物采自无锡名宦、乡贤二祠及崇正书院祭祀的先人。书成于康熙二十三年(1684)，为无锡地区较重要的地方史料。《四库全书》列于存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Qí【综】 佤族姓。世居云南西盟，原姓西俄朗，后分支为二，一曰琪、一曰却木(159)。现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》引 《姓谱》亦收载，未详其
官名。清朝内务府御茶膳房之属官。分掌宫内备办饮食及典礼筵宴所用酒席之事。初设茶房三人，清茶房四人，膳房二人。康熙六十一年 (1722)增设饭房一人。雍正元年 (1723) 又增设膳房二人。初隶总领、副
荀子用语。指人类利用自然界来养育自己。《荀子·天论》：“财非其类，以养其类，夫是之谓天养。”唐杨倞注：“财与裁同，饮食衣服与人异类，裁而用之，可使养口腹形体，故曰裁非其类，以养其类。”认定人类具有利用
明代官方发行之纸币。洪武八年(1375)始造。以绵纸制，厚如钱，色青黎。其制方高一尺，阔八寸。外用墨栏周界，界内上端横书“大明通行宝钞”，下有龙文栏界。中一横墨线，界为两方。上方横书“壹贯”两大字，字
在今广西荔浦县西南。《方舆纪要》 卷107修仁县： 黄峒山 “在县南二十里。山深险”。
同“随车甘雨”。唐储光羲《晚次东亭献郑州宋使君文》诗：“随车微雨洒，逐扇清风扬。”
同“曲突谋”。唐权德舆《读穀梁传》诗：“吾嘉徙薪智，祸乱何由生？”
即今江西会昌县西南六十里水口村。清同治《江西全省舆图》卷9：会昌县西南有水口江墟。
同“龙腾梭”。明徐渭《沈叔子解番刀为赠》诗之一：“须臾报道渔罩外，电脚龙腾五尺梭。”