钦定廓尔喀纪略
五十四卷，首四卷。清乾隆帝敕撰，方略馆编纂。记第二次西藏与廓尔喀(今尼泊尔)边境事件，亦记乾隆“十全武功”最后一部要籍。自乾隆五十六年(1791)八月始，至五十八年十月止。《钦定巴勒布纪略》姊妹篇。内容包括廓尔喀侵掠西藏日喀则等地，达赖、班禅共请清廷派兵入藏，清军逐敌出境，廓尔喀遣使纳贡及清朝对藏善后事宜。有些史料为《卫藏通志》所未载。有武英殿本。1991年西藏社会科学院汉文文献编辑室以殿本影印，收入西藏学汉文文献汇刊第一辑。
五十四卷，首四卷。清乾隆帝敕撰，方略馆编纂。记第二次西藏与廓尔喀(今尼泊尔)边境事件，亦记乾隆“十全武功”最后一部要籍。自乾隆五十六年(1791)八月始，至五十八年十月止。《钦定巴勒布纪略》姊妹篇。内容包括廓尔喀侵掠西藏日喀则等地，达赖、班禅共请清廷派兵入藏，清军逐敌出境，廓尔喀遣使纳贡及清朝对藏善后事宜。有些史料为《卫藏通志》所未载。有武英殿本。1991年西藏社会科学院汉文文献编辑室以殿本影印，收入西藏学汉文文献汇刊第一辑。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1868清贵州清江(今剑河)人，原名陈海清。侗族。原为姜应芳起义军部将，起义失败后投清。同治二年(1863)再起，以江口屯为根据地，改名九龙山(今剑河之河口)，与张秀眉苗族起义军联合，占领天柱县城
【介绍】：春秋时人。晋顷公时白狄鼓邑臣。晋中行伯伐狄克鼓，被俘，但坚决不事鼓邑新主涉佗。谓“委质为臣，无有二心”。中行伯赞叹，言于顷公，使原鼓主田于河阴，以厘相之。
源见“惊以伯有”。指传说中春秋 郑大夫伯有死后变为厉鬼事。古代哲学家常用为“神不灭”的佐证。南朝 梁范缜《神灭论》：“伯有被甲，彭生豕见，《坟》、《索》著其事，宁是设教而已邪？”
不分卷。清末朱洪章(生卒年不详)撰。洪章字焕文，贵州黎平人，咸丰六年(1856年)入湘军，从曾国荃转战江西安徽，积功擢至总兵。为曾国荃出谋并身先士卒攻下金陵。该书所记自道光末叶起，止于同治三年(186
即“喇记”。
今北京西门头沟区西北斋堂镇。近年发现辽统和十年 (992) 经幢，上有 “斋堂” 铭刻，证明至迟辽已有斋堂之名。元分为东、西斋堂。明万历年间于东斋堂筑城池。清于此置守御城。为京西山区经济、政治、文化中
官署名。清朝各直省所设鼓铸机构统称。隶户部钱法堂。顺治元年(1644)始设，康熙六十一年(1722)定制，各直省铸钱皆以宝字为首，局称宝某局。共设局十六，以监铸官为主官，各开炉若干座，时开时停，皆依部
南朝梁、陈时人，祖籍豫章南昌(今属江西)。世为郡著姓，侯景之乱，据郡聚众起兵，梁元帝授巴山太守。割据一方，劫掠邻县，缚卖百姓，为民之患。敬帝时，历为宜新、豫章二郡太守。以军功封永化县侯。入陈，随周文育
一卷。民国施则敬撰。是书因陈澧治《广韵》之法以治《集韵》。认为陈氏所考“喻”“为”二纽，口治心治俱难解析，复并“喻”“为”为一纽。而从黄侃分微于明，考《集韵》为四十纽。复统之以二十三摄，制为一表。以韵