道德经悬解
二卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。先人诸家为《道德经》作注，或以养生家言，或以儒、道家言，或以杂家言释解经文。黄元御作《道德经悬解》，多以养生家言训释《老子》。但其书使原文章次多有变更，字句亦多有窜乱。故《四库提要》讽其书“谓‘改本老子’可也。”后世对此书颇不为重。传本也极少。《四库提要》据周永年家藏本著录于道家类存目。
二卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。先人诸家为《道德经》作注，或以养生家言，或以儒、道家言，或以杂家言释解经文。黄元御作《道德经悬解》，多以养生家言训释《老子》。但其书使原文章次多有变更，字句亦多有窜乱。故《四库提要》讽其书“谓‘改本老子’可也。”后世对此书颇不为重。传本也极少。《四库提要》据周永年家藏本著录于道家类存目。
唐开元年间，天竺三僧人善无畏、金刚智、不空来中土创立密宗，因称开元三大士。
①明置宁夏河西道副使。清为宁夏道。治所在宁夏府(治今宁夏银川市)，辖宁夏一府。1913年因与宁夏县名同，改为朔方道。②1914年由朔方道改置，属甘肃省。治宁夏县(今宁夏银川市)。辖境约当今宁夏中卫、同
尚书仆射别称。《文苑英华》卷三百八十沈约《王亮王莹加授诏》：“端副要重，政首民经，任切朝寄。”
官名。汉代郎官一种，以著黄帽，故名。或以黄头为施黄旄于船头，职掌行船。又，汉代水军士卒亦称黄头。东汉沿称。
1618—1691清湖广江夏(今湖北武汉)人，字当世，号赓庵。顺治进士，授编修。历道员、按察使、工刑兵部侍郎。康熙十二年(1673)晋左都御史，就严禁窝藏逃人事例，疏请宽减父子徇隐。二十一年晋武英殿大
【生卒】：1690—1752【介绍】：清河南商丘人，字大用，号肯亭。以选贡为知县，历任山西孝义、陵川、垣曲等县。为政崇大体，通下情，严命令，慎差遣。以不善事上官罢归。有《响寒诗集》。
读音：Yù【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
在今贵州黎平县东南。《方舆纪要》卷121黎平府洪州泊里长官司：“上黄溪在司(今洪州镇)东南。源出洒洞山，东北流入通道县界，会洪州江入于渠阳江。”
肤施(今陕西延安)人。万历进士。官山西左布政使。光宗时以佥都御史巡抚山东。辽阳失，请增兵戍诸岛，设镇登州。天启初，镇压徐鸿儒起义，升兵部尚书。极陈边将克饷、役军、虚伍、占马诸弊，遂条列综核事宜，帝称善
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。