57字典目录-汇聚中外经典 >历史百科>四库百科>道德真经章句训颂

道德真经章句训颂

二卷。元张嗣成(生卒年不详)撰。张嗣成,元代正一道道士,为三十九代天师,自号太玄子。撰有《道德真经章句训颂》二卷。自张道陵于东汉顺帝时创立五斗米道,经历朝而至元,张家三十八代子孙相传而至张嗣成。其间几经分化与组合,而并为正一道。虽然其道名及斋戒仪范等有过变化,但一直奉《道德经》为主要经典。张嗣成撰此书,主要是为诵经体道。张嗣成于自序中称:“太上老君道大而德宏,守约而施博……”“故道难闻,因经而后闻,道难见,因经而后见。”阐述道生万物之玄奥与因经而闻道的重要性。并强调诵此经者,如果有得于无为之绪,就可以修身、齐家、安民、措天下于太平。如果性命交融,根蒂相摄,暗合其道而不由言悟,就会别具慧眼,与太上老君相见于寥廓恍惚之间。如果能进一步领悟到“金丹不在他求而至道吾所固有”之理而进行修炼,待“功成行满”就会“法身不坏”。此书分上、下二卷八十一章。《章句训颂》语言多用韵语,以四、五、七言为主,类似于禅偈,适用于传教授徒,曾深受道教徒的赏识。其书语言浅白、落俗,实非经典之作;然其成书较早,影响较广,对于研究《道德经》的传播及修身,仍有参考价值。现存明《道藏》本、明《道藏举要》本。

猜你喜欢

  • 幏布

    秦代南郡诸少数民族所织的一种土布,用以交纳赋税,因称幏布。秦惠文王(前338—前311年在位)时,定其民户岁纳8丈2尺。汉袭秦制,仍令其民以此纳赋。

  • 刘晟

    ①即“南汉中宗”。②辽河间(今属河北)人,字慎行。辽礼部尚书、宣政殿学士刘景之子。圣宗时,曾为三司使。统和二十九年(1011),参知政事兼知南院枢密使事。开泰三年(1014),为都统,领兵侵高丽,失误

  • 李崖州

    【介绍】:见李德裕。

  • 康衢谣

    《列子.仲尼》:“尧治天下五十年,不知天下治欤,不治欤?……尧乃微服游于康衢,闻儿童谣曰:‘立我蒸民,莫非尔极。不识不知,顺帝之则。’尧喜问曰:‘谁教尔为此言?’童儿曰:‘我闻之大夫。’问大夫,大夫曰

  • 元常

    ①三国魏钟繇字元常。善书法。刘禹锡《酬柳柳州家鸡之赠答·后篇》:“近来渐有临池兴,为报元常欲抗行。”②唐道士名。韦应物有《示全真元常》诗。

  • 李封村

    在今河南焦作市西北十里。旧属沁阳县。《金大定创修泉池记》有“李封村”之名。产煤。民国时李封炭著名于世。

  • 大理寺监

    官名。汉以来有廷尉监,北齐始称大理寺监,员额一人。隋沿置,其职掌为与大理寺正、大理寺评共同决正刑狱。唐以后废。参见“廷尉监”。

  • 躬耻斋文钞

    二十卷。《后编》六卷。《诗钞》十四卷。清宗稷辰(1792-1867)撰。宗稷辰字迪甫,一字涤甫,号涤楼,浙江会稽(今绍兴)人,道光元年(1821)举人。官至内阁中书,山东运河道,历主湖南、群玉、濂溪、

  • 琴歌

    【介绍】:李颀作。琴歌,乐府旧题,《乐府诗集》将其列入“琴曲歌辞”。题一作《琴歌送别》。这是李颀咏乐诗中的名篇。钟惺评曰:“一字不说琴,却字字与琴有关。又妙在结处,一字不沾着琴,此之谓远。”(《唐诗归

  • 三事大夫

    参见“三事”。泛指西周王畿内的统治官吏,即《尚书·酒诰》所说的内服官。