道古堂外集
二十六卷。清杭世骏(详见《续方言》)撰。此书主要为作者考订经史之作，卷一至卷三为鸿词所业、卷四为经进讲义、卷五、六为石经考异、卷七至卷十三为《史记》考证、卷十四为礼经质疑、卷十五为经史质疑、卷十六为诸史质疑、卷十七至二十二为《三国志》补注、卷二十三为《晋书》补传赞、卷二十六为榕城诗话。此书实是作者的文集，考证较为详确。有乾隆戊申(1788年)补史亭刊本。
二十六卷。清杭世骏(详见《续方言》)撰。此书主要为作者考订经史之作，卷一至卷三为鸿词所业、卷四为经进讲义、卷五、六为石经考异、卷七至卷十三为《史记》考证、卷十四为礼经质疑、卷十五为经史质疑、卷十六为诸史质疑、卷十七至二十二为《三国志》补注、卷二十三为《晋书》补传赞、卷二十六为榕城诗话。此书实是作者的文集，考证较为详确。有乾隆戊申(1788年)补史亭刊本。
二卷。清代程大纯撰。程大纯字汉舒，孝感(今湖北中部)人，官至黄冈县教谕。此书是作者讲学时的笔记。全书认为陆王一派学说虽有些“矫枉过正”，但与那些“口耳之学”相比，还是有许多可取之处的。
即今台湾屏东县东南枋寮乡驻地。清凤山县所属巡检司驻此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐．苏鹗《杜阳杂编》卷下：“藏几淹留既久，忽念中国，洲人遂制凌风舸以送焉。激水如箭，不旬即达东莱（今山东莱阳一带）。”相传隋处士元藏几航海遇风，船沉没。他随浪漂流到一个海岛上。岛上人热情款待他，留他住
太平天国印书。太平天国壬子二年(咸丰二年，1852)刻印。初刻本，包括《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》和《百正歌》等编，多为洪秀全于 1844—1845年所撰宣传文稿。修订本删去《百正歌
①东汉灵帝刘宏避讳改弘农郡置，治所在恒农县 (今河南灵宝市北故函谷关城)。西晋复为弘农郡。十六国前秦移治陕城 (今河南三门峡市西陕县老城)。北魏拓跋弘天安元年 (466) 避讳又改为恒农郡。太和十一年
六种，六卷。清黄燀编辑。黄燀字秋圃，婺源(今属安徽)人，精研义理之学，生平不详。本丛书共六种：黄燀辑《智囊补》、《庭训纪闻》、《坡仙遗事》、《三儒类要》、《愿体集》，明余绍祉撰《元邱素语》。其中《坡仙
亦作鱼珠。即今广东广州市东鱼珠。清同治 《广东图说》 卷2： 水师后营有鱼珠汛。宣统《广东舆地全图》 番禺县图： 东珠江北岸有鱼珠炮台。
读音：Ādá金代女真族姓氏，乃女真白姓。《续通志·氏族略》收载，未详其他。
1932年伪满在西布特哈地区设立兴安东分省，1934年改为兴安东省。省会在齐齐哈尔城(1936年改市，即今黑龙江齐齐哈尔市)。1938年迁扎兰屯(即今内蒙古扎兰屯市)。辖齐齐哈尔、扎兰屯二城及布特哈、