通言
一卷。宋吴沆(详见《易璇玑》)撰。此书属语录体，其言间有可取，如曰：“不求过于人而人不能及之者，善道也；不求合于人而人不能离之者，善德也。”又曰：“立朝廷而后见山林之志，享富贵而后见贫贱之节。”其书亦时有特异之论，如曰：“孟轲谈仁义，至杨墨而不通，其道小，不足以容杨墨故也，孔子则无所否矣。韩愈原道德，至佛老而不通，其道小，不足以容佛老故也，王通则有所可矣。”《四库全书总目》谓“其宗旨殊为谬诞，不可训也”。
一卷。宋吴沆(详见《易璇玑》)撰。此书属语录体，其言间有可取，如曰：“不求过于人而人不能及之者，善道也；不求合于人而人不能离之者，善德也。”又曰：“立朝廷而后见山林之志，享富贵而后见贫贱之节。”其书亦时有特异之论，如曰：“孟轲谈仁义，至杨墨而不通，其道小，不足以容杨墨故也，孔子则无所否矣。韩愈原道德，至佛老而不通，其道小，不足以容佛老故也，王通则有所可矣。”《四库全书总目》谓“其宗旨殊为谬诞，不可训也”。
①在今内蒙古乌海市西南。为西夏右厢朝顺军司驻地。《元史·太祖纪》：四年(1209)，攻西夏，“克兀剌海城，俘其太傅西壁氏。进至克夷门，复败夏师，获其将嵬名令公”。②在今宁夏平罗县西南贺兰山大水沟口。吴
【介绍】：金人。工画龙。
谓流言蜚语对人的伤害十分可怕。李商隐《五言述德抒情诗一首四十部献上杜七兄仆射相公》：“人言真可畏，公意本无争。”
明政府按时派遣公侯伯或驸马、御史会同太仆寺官员等检查军民喂养、领用之各种官马，按标准办理准予表解等手续，印烙标志;并根据喂养、领用情况，对有关军民及管理马政官员，分别加以奖惩。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。唐元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“试滴盘心露，疑添案上萤。”
同“鲁灵光殿”。宋范成大《石湖中秋二十韵》：“独叹灵光在，能追汗漫游。”【词语灵光】 汉语词典：灵光
元至元十五年(1278)于乌蒙部地置乌蒙路总管府。治今昭通市。辖境相当今云南昭通市和鲁甸、大关、盐津、永善等县地。属乌撒乌蒙宣慰司。明洪武十五年(1382)改为乌蒙土府。
?—1364元末大臣。蒙古克烈氏。野先不花孙，湖广行省左丞相亦怜真子。泰定(1324—1328)初，袭宿卫长，任必阇赤(令史)怯薛官。文宗至顺二年(1331)，任内八府宰相。顺帝元统(1333—133
同“一戎衣”。杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“一衣扫风雨，再战夷屯剥。”