无卷数。清金人瑞著。金人瑞原姓张名采，后改姓金，名人瑞，又名喟，字圣叹，长洲(今江苏苏州)人。金氏为人狂傲，评点演义小说颇为世俗所称道。清朝初年，其因抗粮哭庙案被诛。此书共六篇：首篇题为易抄引，有订定卦位歌一首，先师大哉至哉结制解制图一首；第二篇论义例，认为羲文例在乾坤二画，周公例在用九用六，孔子例为阴阳刚柔仁义，其言尚近于理；第三篇论五十之数，认为五十合一即是世尊胸前的“”字轮；第四篇论乾坤之义；第五篇论乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、否、泰、损、益、咸、恒、既济、未济等十六卦之义；末篇谓屯、蒙卦达磨遇神光时，需卦香岩辞沩山时。以上各篇，或引《诗经》、《论语》、《孝经》以相参证，或引佛书禅学以相比附。尚秉和认为此书语无伦次，不足以论。现存《唱经堂才子丛书》本。
?—1121北宋人。宦官。少主掌后苑。徽宗即位，渐受宠信，历知入内内侍省、彰化军节度使，升至太傅，势与梁师成相匹。先后在京东西、淮西北一带根括民田，逼民租佃废堤、弃堰、荒山、退滩以及大河淤流之处，租额
读音：Fǎng【源】 见《万姓统谱》(15)。【布】 北京有此姓(91)。【人】 访式，唐时吴人，进士，知洪、筠二州，官至转运使(15，21，24)。现行较罕见姓氏。今北京、山西之太原等地有分布。
在今山东荣成市东北。《史记·秦始皇本纪》：二十八年(前219)，始皇东巡，“乃并勃海以东，过黄、腄，穷成山”。又，三十七年(前210)，“自琅邪北至荣成山”。《史记·封禅书》：齐州八神，“七曰日主，
读音：Tｕōｔèｋè【综】 清满洲人姓。托忒克端方，清满洲正白旗人，字午桥，光绪年间两江总督(72)。
北宋太平兴国四年(979)置，治所在交城县(今山西交城县)。天圣元年(1023)改为交城县。明道二年(1033)复置，宝元二年(1039)属太原府。金废。北宋太平兴国四年(979年)置，治交城县(今山
亦名子夺、解冻。即今西藏洛隆县驻地孜托。藏语意为锤形放牧地。清徐瀛 《西征日记》： 自洛龙宗七十里过铁塘，“又三十里至紫陀” 即此。
【生卒】：443—527字孝若，平原鬲县(今河北陵县西)人。十三岁博通经传，齐为奉朝请、广德令。梁置五经博士，首应其选。历国子博士、北兖州刺史。东宫新置学士，又以其应选，并兼国子祭酒。大通元年卒，谥质
在今贵州锦屏县南。《方舆纪要》 卷121黎平府亮寨司： 错寨 “在司西南。《志》 云，寨南有错寨渡”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北周改沛郡置，属方州。治所在石梁县(今安徽天长市西北石梁镇)。隋开皇初废。北周改沛郡置，治石梁县(今安徽天长市西石梁)。辖境相当今安徽省天长市境。隋开皇初废。