四集，三十种，一百四十九卷。清刘晚荣编。刘晚荣生平事迹不详。根据自序上记载，他少年时读书甚勤，中年后迫于生计，弃学经商，但仍不忘读书、藏书，后汇编所藏之书成四集，名曰《述古丛钞》，是取孔子“述而不作，信而好古”之意。丛书收清孙从添《藏书纪要》一卷、清周嘉胄《装璜志》一卷、清汤贻芬《画筌析览》一卷、明张应文《清秘藏》二卷、宋许叔微《伤寒百证歌》五卷、清陈澈《药症忌宜》等三十种，均为谈论艺术以及医药方面的著作，多数是其他丛书中已经有的，版式也与《粤雅堂丛书》《海山仙馆》丛书相同，估计是想成为二书的续书，但价值远远不及二书。书前有同治九年(1870)自序。有清同治年间刘氏校刻本。
书名。清官修。640卷，另有凡例、总目。乾隆三十二年(1767)起纂，四十九年(1784)最后成书。体例与郑樵《通志》大致相同，分本纪、列传、二十略等数大部门。缺世家、年谱，明代纪、传因有《明史》，亦
?—1718清满洲镶红旗人，科奇哩氏。康熙二十三年(1684)任西安驻防佐领。三十五年从大将军费扬古败噶尔丹于昭莫多(今蒙古国乌兰巴托东)，擢协领，后迁副都统。五十二年晋湖广总督。五十五年，策妄阿喇布
即今广东陆丰市东南碣石镇南浅澳村。清碣石镇驻千总于此。在今广东省陆丰市东南。清时设水师千总驻守。
战国时期道家主要学派。代表人物庄子，即庄周。此派学人继承发挥老子的学说，认为“道”是宇宙的本体，但更为强调“道”的无中生有、变幻莫测。他们认为，“道”超越时空，无所不在，自本自根，又生成万物;万物皆“
在今山西高平县西北二十里。《新唐书·地理志》 高平县： “有省冤谷。本杀谷，玄宗幸潞州，过之，因更名。” 《寰宇记》 卷44泽州高平县：“省冤谷东西、南北各六十步，在县西北二十五里。秦垒西面以百步即赵
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明江西万安人。萧中行子。由荫生为詹事府主簿。辑其先世所作文集，刊为《奕世文集》。
马起华编著。台湾商务印书馆1982年5月出版，收入王云五主编的《新编中国名人年谱集成》第十七辑。本书作者以韩愈著述为基础，广泛参考了前人所作谱志、传记等相关资料，将其生平事迹逐年编次为《韩文公年谱》。
官名。东汉中平五年(188)置，西园八校尉之一。灵帝以小黄门蹇硕任之。
六卷。明陈际泰(1567——1641)撰。际泰字大士，临川(今江西临川)人，文学家。早年流寓汀州(今福建长汀)，后返临川，与艾南英(1583——1646)等以时文名天下。作品有《太乙山房文集》、《易经