远镜说
一卷。旧题汤如望纂。汤如望亦名汤若望。明天启入中国时，初名汤如望，入清后改名汤若望。然天文乃科学中最古之学，先惟恃算之法；远镜发明以后，可以眼力测之。则此远镜关系天文学者至巨。是编前有天启六年若望自序，其撰年应在其传教陕西以前，第一次至北京时。首言利用，次附分用之利，次述原繇，次述造法用法，核以今说。若望之说固甚简陋，然在当时已属创见。是书传世者有《艺海珠尘》本。
一卷。旧题汤如望纂。汤如望亦名汤若望。明天启入中国时，初名汤如望，入清后改名汤若望。然天文乃科学中最古之学，先惟恃算之法；远镜发明以后，可以眼力测之。则此远镜关系天文学者至巨。是编前有天启六年若望自序，其撰年应在其传教陕西以前，第一次至北京时。首言利用，次附分用之利，次述原繇，次述造法用法，核以今说。若望之说固甚简陋，然在当时已属创见。是书传世者有《艺海珠尘》本。
源见“玉燕投怀”。谓生子之喜。宋张元幹《瑶台第一层》词：“凤凰台畔，投怀玉燕，照社神光……庆生旦，正圆蟾呈瑞，仙桂飘香。”【词语投怀玉燕】 汉语词典：投怀玉燕
官名。辽朝置，中京都总管府长官，兼领大定府事。
【介绍】：唐京兆杜陵人。历官太常少卿，兼司农少卿、分司东都。封薛县开国男。玄宗开元三年，官尚书左丞，上言请沙汰郎官。出为冀州刺史。卒。
清内蒙古乌兰察布盟四部之一。成吉思汗弟哈撒儿后裔诺延泰有四子：僧格、索诺木、鄂木布、伊尔札布，分牧而处，遂为部名。本居呼伦贝尔，天聪四年(1630)率部归附后金，后于西辽河上游西拉木伦河地区划地界安置
谓生男的喜庆。明赵弼 《木绵庵记》： “喜公有弄璋之庆，万事足矣。” 参见：○弄瓦弄璋见“弄璋之喜”。【词语弄璋之庆】 成语：弄璋之庆汉语词典：弄璋之庆
南朝宋．范晔《后汉书．耿国传》：“是时乌桓，鲜卑屡寇外境，国素有筹策，数言边事，帝器之。及匈奴薁鞬日逐王比自立为呼韩邪单于，款塞称藩，愿扞御北虏……（耿国）曰：‘臣以为宜如孝宣故事受之，令东扞鲜卑，北
官名。东汉置，隶光禄勋所属虎贲中郎将，秩比四百石，掌宿卫侍从。官名，东汉置，俸比四百石，掌值班宿卫，属虎贲中郎将。见《后汉书·百官志二·光禄勋》。
读音：Tóngtóng《姓氏词典》 引 《中国姓氏编》 收载，未详其源。
官名。元朝置。设于世祖至元二十五年(1288)，秩从五品，置二员，下设副使一员。
官名，汉置，属黄门署，掌供奉皇帝书写技艺。《汉书·艺文志·赋》：“黄门书者假史王商赋十三篇。”“黄门书者王广、吕嘉赋五篇。”西汉黄门待诏之一。掌书写之事。见《汉书·艺文志》。