八卷。清顾文彬辑。光绪九年(1883)刻成。所收从唐代智永至明代董其昌。智永《千字文》为董其昌所藏，后归冯伯衡。缺“龙师火帝”以上数行。与薛绍彭西安刻本不同，其书气韵古质，非唐后人笔。古书迹失名者多，如章草《月仪》、《兰亭诗》、《景福殿赋》之类。后人以为《月仪》是索靖所书，《兰亭诗》为柳公权书，《景福殿赋》为孙过庭书。但其书与这几家都不相似，既然是古人书，何必非要定为哪一家的呢?如《千字文》，何必非属于智永才能可贵呢?此帖中范仲淹手札，无宋人气味，也许出于临仿。米芾《千字文》、《赵世恬墓志》也不是真迹。有元和顾氏本。
明代宦官机构。明太祖朱元璋鉴于汉唐末世宦官专权，严禁宦官过问政事，并铸铁牌置宫门，上书“内臣不得干预政事，预者斩”。明成祖时，由于在“靖难之役”中得到南京内宦的支持，以为宦官可靠，即位后，遂委以出使、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。隋太常寺太医署置二人，唐置一人，从九品下。掌以推拿按摩之术教授按摩生。
一作火头。彝语“本骰”、“八夫”的意译。彝族土司地区村寨之长，明代又称营长，皆由黑彝担任，其职责为管理村民，处理纠纷，为土官征收钱粮、牛马、摊派各种无偿劳役。傣族土司地区村寨亦有伙头。
东汉．应劭《风俗通义．声音》：“空侯：谨按《汉书》：孝武皇帝赛南越，祷祠太乙、后土，始用乐人侯调依琴作坎坎之乐，言其坎坎应节奏也，侯以姓冠章耳。”汉武帝时，乐工侯调，为乐器箜篌的创制者。后遂用为箜篌之
【介绍】：宋平江人，字君谟。神宗熙宁三年进士。为长沙簿。章惇开梅山，请增税役，诰力请罢之。调知益阳县。哲宗绍圣二年，除知歙州，创建学舍，谕父老送子弟入学。官至太府卿。
在今山西灵石县东北。《寰宇记》 卷41灵石县： “静岩山在县东北二十里，即太岳。下有五龙泉，即文公封子推绵上之田是此。”
1219—1276南宋随州(今属湖北)人，字祥甫。嘉熙末，献江防策于孟珙，请抗蒙自效，权知建始县，组织军民战守。淳祐初，第进士。开庆元年(1259)，权知扬州，主管两淮制置司事，扬州军民赖以得安。咸淳
唐建，北宋改名天汉桥。在今河南开封市。南宋范成大《州桥》诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。”即此。《清一统志·开封府二》：天汉桥“在祥符县东南。唐建州桥，宋改名。其西有金梁桥，皆跨汴水上”。又称天
指东海的一部分，即渤海。《文选·司马相如〈子虚赋〉》：“浮渤澥，游孟诸。”《史记·司马相如列传》作“勃澥”。《史记》裴駰集解：“《汉书音义》曰：‘海别枝名也’。”司马贞索隐：“案《齐都赋》云，海旁曰勃